Sansui kyō

Sansui kyō, traduit en anglais sous le nom de Mountains and Waters Sutra, est un livre du Shōbōgenzō écrit par le moine zen Sōtō Eihei Dōgen au XIIIe siècle. Il est largement considéré comme l'un des plus beaux des 95 livres du Shōbōgenzō selon Carl Bielefeldt, professeur à l'université de Stanford. Le texte a été écrit à l'automne 1240 au monastère de Dōgen, Kōshōhōrin-ji, à Kyoto, et le manuscrit de cette époque, écrit de la main de Dōgen, a survécu. Cette année, la production de ses essais pour le Shōbōgenzō s'est considérablement accrue, y compris l'ouvrage étroitement apparenté que Keisei sanshoku avait écrit quelques mois auparavant et abordant essentiellement le même thème, à savoir les montagnes et les rivières en tant qu'équivalents du corps et de la parole du Bouddha. Le livre apparaît comme le 29e des 75 fascicules du Shōbōgenzō, et il est classé 14e dans l'édition chronologique ultérieure du fascicule Honzan de 95. Il a également été inclus en tant que 14e livre du fascicule « Manuscrit Eiheiji » Shōbōgenzō en 28 fascicules. Gudō Nishijima, un prêtre zen moderne, résume l'essai comme suit : « Le bouddhisme est essentiellement une religion de croyance en l'univers, et la nature est l'univers qui montre sa forme réelle. Donc, regarder la nature, c'est regarder la vérité bouddhiste elle-même. Pour cette raison, Maître Dōgen pensait que la nature n'est que des sutras bouddhistes. »

Zen Soto – La plus importante des 3 écoles de zen traditionnelles

Le Sōtō ou école Sōtō est la plus importante des trois sectes zen traditionnelles du bouddhisme japonais. Il s'agit de la lignée japonaise de l'école chinoise Cáodòng, fondée sous la dynastie Tang par Dòngshān Liánjiè. Il met l'accent sur le Shikantaza, une méditation sans objets, sans ancres ni contenu. Le méditant s'efforce d'être conscient du flot de pensées, de leur permettre de surgir et de disparaître sans interférence. Origine de Soto Zen La marque japonaise de .