Shin Fukatoku

Shin fukatoku, également connu en traduction anglaise sous le nom de The Mind Cannot Be Grasped, est un livre du Shōbōgenzō écrit par le moine zen Sōtō Eihei Dōgen au XIIIe siècle. Il a été présenté à ses étudiants en 1241 pendant l'ango d'été dans son premier monastère, Kōshōhōrin-ji, à Kyoto. Le livre apparaît huitième dans la version en fascicule 75 du Shōbōgenzō, et il est classé dix-huitième dans le fascicule chronologique ultérieur de 95, « édition Honzan ». Il a également été inclus en tant que troisième livre du fascicule « Manuscrit Eiheiji » Shōbōgenzō, et une variante de celui-ci était également quatrième dans cette version. Le titre est un extrait de la phrase du Diamond Sutra « L'esprit passé ne peut pas être saisi, l'esprit présent ne peut pas être saisi et l'esprit futur ne peut pas être saisi ». Gudō Nishijima, un prêtre zen moderne, oppose le sujet de ce livre à la phrase de René Descartes « Je pense, donc je suis », qui suggère que l'intellect peut saisir l'esprit. Nishijima affirme que le bouddhisme n'est au contraire qu'une « philosophie de l'ici et maintenant » et que Dōgen nous dit le contraire de Descartes : l'esprit manque fondamentalement de substance, ne peut pas exister indépendamment du monde extérieur et ne peut donc pas être saisi. Pour illustrer ce point, Dōgen examine une histoire de kōan sur Deshan Xuanjian, un spécialiste bouddhiste du Sutra du diamant, qui tente d'acheter des galettes de riz à une vieille femme pour « rafraîchir son esprit ». La femme lui demande quel esprit il a l'intention de rafraîchir s'il ne peut pas être saisi, le laissant bouche bée. Dōgen fournit des suggestions sur la façon dont Deshan aurait dû répondre, ainsi que sur ce que la femme aurait dû dire après que Deshan n'ait rien dit.