Uji (Being-Time)

Le mot bouddhiste japonais uji (), généralement traduit en anglais par Being-Time, est une idée métaphysique clé du fondateur du zen Sōtō, Dōgen (1200-1253). Son essai de 1240 intitulé Uji, qui figure sous forme de fascicule dans la collection Shōbōgenzō, donne plusieurs explications sur l'uji, à commencer par : « Le soi-disant « parfois » (uji) signifie : le temps (ji) lui-même n'est déjà rien d'autre que les êtres (u) ne sont rien d'autre que le temps (ji) ». Les érudits interprètent le muji comme « l'être-temps » depuis plus de sept siècles. Les premières interprétations employaient traditionnellement des termes et des concepts bouddhistes, tels que l'impermanence. Les interprétations modernes du uji sont plus diverses. Par exemple, des auteurs tels que Steven Heine et Joan Stambaugh comparent les concepts de temporalité de Dōgen à l'Être et le temps de l'existentialiste Martin Heidegger en 1927.