Ushinishasitatapattra

Ushinishasitatapattra à mille bras est une forme spéciale de la déesse Tara (bouddhisme), une forme féminine de l'Avalokiteshvara aux mille bras. Son iconographie est probablement la plus complexe du panthéon bouddhiste tibétain. La déesse a autant de têtes et de jambes que de bras. Elle piétine à la fois les êtres humains et les animaux. Pressés sous ses pieds, ils symbolisent l'existence égocentrique, tandis que la fonction de son parapluie est de protéger tous les êtres de toutes les peurs.

Avalokitasvara – L’incarnation de la compassion

23
Mar
2024
Avalokiteśvara, Bodhisattvas, Mahayana, Vajrayana
Avalokitasvara est le bodhisattva qui incarne la compassion de tous les bouddhas. La compassion personnifiée En sanskrit, est également appelé Lokeśvara (« Seigneur du monde »). En tibétain, Avalokiteśvara est Chenrézig et on dit qu'il émane du , du et d'autres grands lamas. L'origine éthimologique du nom tibétain Chenrézik est associée à une personne qui démontre de la compassion envers tous les êtres. Le récit bouddhiste d'Avalokiteśvara Une histoire célèbre du bouddhisme raconte qu'Avalokiteśvara a fait le serment de .
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Divinités bouddhistes tibétaines – Le Panthéon du Vajrayana

23
Mar
2024
Divinités, Vajrayana
Les bouddhistes mahayana vénèrent un grand nombre de , y compris les bodhisattvas, les Tulkus et les réincarnations vivantes des bodhisattvas connues sous le nom d'émanations. Les huit grands bodhisattvas Dans le bouddhisme tibétain, selon la tradition , les bodhisattvas les plus importants sont connus sous le nom des « huit grands bodhisattvas » : Ksitigarbha Vajrapani Akasagarbha Avalokites vara Maitreya Sarvanivara navishkambhin Samantabhadra Mandjoushri. Chacun est associé à un consort, une direction, un agrégat (ou un .
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