Doleshwor Mahadev : Le chef oublié de Kedarnath

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Après un voyage périlleux dans les montagnes, Bhimsen, l’un des cinq Pandavas, aperçut au loin un taureau gigantesque qu’il savait être Shiva déguisé. Bhimsen, connu pour sa force brute, captura le taureau de manière violente. Lorsque le taureau fut attrapé, il tenta de s’échapper, mais malheureusement, le taureau fut déchiré en plusieurs morceaux à cause de la force de Bhimsen.

Le Mahabharata, l’épopée sanskrite, dépeint la lutte pour le pouvoir et le conflit entre deux groupes de cousins, les Pandavas (les cinq fils de Pandu) et les Kauravas (les 100 fils de Dhritarashtra). La plupart des gens se souviennent de l’épopée pour la grande guerre entre les deux sur le champ de Kurukshetra, où les Kauravas furent tués et les Pandavas victorieux. Les Pandavas régnèrent ensuite sur le royaume d’Hastinapur. Mais que se passa-t-il après la guerre ?

Les Pandavas et le Seigneur Shiva déguisé

Pour expier les péchés commis lors de la guerre de Kurukshetra, les 5 Pandavas, les cinq frères Yudhishthira, Bhimsen, Arjuna, Nakula, Sahadeva et leur épouse Draupadi entreprirent un voyage périlleux vers l’Himalaya au Népal, à la recherche du Seigneur Shiva, pour demander pardon et obtenir ses bénédictions. Le Seigneur Shiva désapprouvait fermement la guerre de Kurukshetra et le bain de sang qu’elle avait engendré. Il prit la forme d’un taureau pour se cacher des Pandavas. Après un voyage traître dans les montagnes, Bhimsen, l’un des cinq Pandavas, aperçut au loin un taureau gigantesque qu’il savait être Shiva déguisé. Bhimsen, connu pour sa force brute, captura de force le taureau. Lorsque le taureau fut attrapé, il tenta de s’échapper, mais malheureusement, le taureau fut déchiré en plusieurs morceaux à cause de la force de Bhimsen. Les différentes parties du taureau apparurent à cinq endroits différents en Inde : Madhmaheshwar, Tungnath, Rudranath, Kalpnath et Kedarnath étant le corps principal. Les Pandavas construisirent plus tard les temples de Kedar aux différents emplacements et furent ainsi libérés de leurs péchés. Les temples sont collectivement connus sous le nom de Panch Kedar (cinq temples ou lieux saints dédiés à Dieu Shiva). Cependant, les gens ne purent pas trouver la tête du taureau et pendant des milliers d’années, les gens ont cherché la tête du taureau.

Photo : Sambid Bilas Pant

Le Doleshwor Mahadev

En 2009, le prêtre en chef du temple de Kedarnath dans l’Uttarakhand, affirma que Doleshwor Mahadev était la tête du saint sanctuaire de Kedarnath. Lorsque des inondations dévastatrices endommagèrent le temple de Kedarnath en 2013, les prières quotidiennes dans le temple ne purent être effectuées et le prêtre en chef demanda que les rituels quotidiens soient tenus au temple de Doleshwor Mahadev, au pied des collines verdoyantes de Bhaktapur. Doleshwor Mahadev à Bhaktapur est vénéré comme la tête de Kedarnath par des milliers de dévots chaque année. On croit que les dévots doivent visiter le temple de Doleshwor Mahadev et le temple de Pashupatinath au Népal pour compléter leur Panch Kedar Yatra (voyage) et le Char Dham yatra, quatre sites de pèlerinage : Badrinath, Dwarka, Jaganath Puri et Rameswaram afin d’atteindre le moksha (salut).

Le temple de style pagode de Doleshwor Mahadev est situé à 20 kilomètres de Katmandou dans Suryabinayak, dans la partie sud-est du district de Bhaktapur. Les habitants de Bhaktapur l’appellent également Bimaleshwor Mahadev. Les dévots prient Mahadev, espérant recevoir ses bénédictions et purifier une vie entière de péchés. Une caractéristique essentielle de tout temple de Shiva est une sculpture de Nandi, le taureau sacré de Shiva. Le temple possède plusieurs sculptures de Nandi. Nandi signifie « donner de la joie » et la plus petite sculpture est censée donner exactement cela aux dévots. Ces derniers partagent leurs souhaits les plus profonds en chuchotant à l’oreille du taureau sacré. Près du temple se trouve une sculpture d’un Naga (divinité serpent). Les Nagas sont étroitement associés au Seigneur Shiva. Le Naga vu autour du cou de Shiva est Vasuki, également appelé le roi des Nagas. Il représente le cycle sans fin de la vie et de la mort et rappelle aux adeptes de Shiva de garder leur ego sous contrôle.

Photo : Sambid Bilas Pant

Ashapuri Mahadev

Bhaktapur abrite de nombreux autres Shivalayas. L’un d’eux est le temple d’Aashapuri Mahadev. « Ashapuri », comme son nom l’indique, est un lieu sacré où les souhaits des dévots se réalisent. Le lundi, en particulier, voit un grand nombre de dévots affluer vers le temple, car on dit que celui qui vénère le Seigneur Shiva ce jour-là voit ses rêves se réaliser. D’autres occasions où le temple reçoit le plus grand nombre de visiteurs sont Teej, qui célèbre l’union de la déesse Parvati et du seigneur Shiva ; et Maha Shiva Ratri (la grande nuit de Shiva), une nuit dédiée au Seigneur Shiva où il exécute la danse céleste connue sous le nom de « Tandav ».

Le temple est situé à environ 6 kilomètres du temple de Doleshwor Mahadev. Le temple d’Ashapuri Mahadev est situé dans un endroit paisible. Il se trouve sur la rive de deux petites rivières. En face se dresse un magnifique stupa blanc entouré de drapeaux de prière colorés.

Kailashnath Mahadev

Une autre destination sacrée à proximité est la magnifique statue de Kailashnath Mahadev de Shiva, qui se trouve à environ 5 kilomètres du temple d’Ashapuri Mahadev. La statue de 143 pieds de haut est la plus haute statue debout du Seigneur Shiva dans le monde et la deuxième sculpture la plus haute de toute divinité hindoue. L’énorme sculpture du Seigneur Shiva tenant un mammouth Trishul (trident sacré et arme de Shiva) se dresse au sommet d’une colline à Sanga et est visible de loin.