Description
Shakyamuni Bouddha avec 5 Bouddhas Dhyani Thangka Peinture à la main avec des détails en or véritable. Shakyamuni Bouddha est représenté au centre de la thangka avec 5 Bouddhas Dhyani et deux disciples principaux, comme cela apparaît dans les représentations les plus classiques.
La thangka est peinte sur une toile de coton traitée à la main. Des couleurs mélangées sont utilisées pour la coloration. La taille de la peinture est de 99*73 cm.
Le Bouddha est assis sur un disque lunaire blanc et un siège de lotus au-dessus d’un trône soutenu par deux lions des neiges en posture vajra (également connue sous le nom de posture du lotus).
Sa main gauche tient un bol de mendicité sur ses genoux, tandis que son bras droit est étendu sur sa jambe, les doigts touchant le sol.
Son teint est doré, ses yeux sont partiellement fermés, et ses cheveux sont empilés sur le sommet de sa tête avec des bijoux en or.
Entre les sourcils et les lobes des oreilles, un point (bindi ou « urna ») est allongé et percé.
Une robe orange et rouge, enroulée autour du corps et des jambes et nouée à la taille avec une ceinture verte, couvre les épaules.
Deux Bodhisattvas se tiennent côte à côte : À gauche, Shariputra
Cinq Bouddhas Dhyani et Shakyamuni Bouddha
Les Cinq Bouddhas Dhyani, également connus sous le nom de Pancha Bouddha, sont cinq incarnations des cinq caractéristiques de Shakyamuni Bouddha. Dans le bouddhisme vajrayana, les Pancha Bouddhas sont également appelés les Cinq Tathagatas de la Sagesse et sont hautement vénérés.
Ils sont connus en sanskrit sous le nom de Cinq Conquérants, ou Victors, et constituent un sujet commun dans le bouddhisme vajrayana. De nombreuses thangkas, ou collections de cinq statues de Bouddha, peuvent être trouvées dans les foyers bouddhistes, et ces collections de statues de Bouddha sont bien connues pour leurs cinq attributs divers et merveilleux. Vairochana, Akshobhaya, Amitabha, Ratnasambhava et Amoghasiddhi sont les Pancha Bouddhas.
5 Bouddhas et leurs caractéristiques
Les 5 Bouddhas représentent cinq paradis différents, à savoir le Centre, l’Est, l’Ouest, le Nord et le Sud. Les ethnies bouddhistes népalaises-tibétaines tiennent ces Pancha Bouddhas en haute estime.
Ces cinq Bouddhas issus de cinq skandhas distincts représentent les attributs du Bouddha Vivant et sont représentés sous la forme d’une couronne connue dans le bouddhisme tibétain sous le nom de Couronne des Cinq Bouddhas ou Rig Nga.
Vairochana Bouddha
Parmi les Pancha Bouddhas, Vairochana Bouddha est considéré comme le Bouddha suprême. La connaissance de Sunyata, ou l’essence de la méditation sur le monde du Dharma, est représentée par ce Bouddha Primordial.
Les Pancha Bouddhas sont réunis dans un mandala dans le bouddhisme tibétain, et Vairochana Bouddha est toujours au centre du Mandala.
Les statues de Vairochana Bouddha sont généralement représentées en blanc, et il est cru que méditer sur Vairochana Bouddha et chanter des mantras en son honneur peut aider à surmonter l’ignorance.
Les statues de Vairochana Bouddha sont très populaires parmi les statues de Bouddha tibétaines car l’image du Bouddha de Vairochana se trouve au cœur du temple Jokhang, qui est l’un des rares sites de pèlerinage bouddhiste importants.
Ratnasambhava Bouddha
Ratnasambhava Bouddha représente le Skandha Sud et est dit régner sur celui-ci de la même manière que les autres Bouddhas. Ratnasambhava Bouddha est souvent représenté en jaune, ce qui dénote la richesse.
Amoghasiddhi Bouddha
Amoghasiddhi Bouddha, en tant que Bouddha qui règne sur le Skandha Nord, est dit protéger ou éradiquer toutes traces de jalousie dans le cœur de ceux qui se concentrent sur lui.
Les sculptures d’Amoghasiddhi Bouddha sont représentées tenant un double vajra d’une teinte verte. Amoghasiddhi Bouddha est montré en mudra Abhaya car il est le protecteur de l’envie.
Akshobhaya Bouddha
Akshobhaya Bouddha est une représentation marquante du Bouddha parmi les Pancha Bouddhas. Akshobhaya Bouddha est représenté en bleu, tenant le vajra dans sa main gauche et utilisant la Mudra de contact avec la terre pour toucher le sol. Le cinquième Skandha est représenté par Akshobhaya Bouddha, le Bouddha céleste qui règne sur le Paradis oriental. On peut transcender toute forme de colère ou de haine en méditant sur le nom d’Akshobhaya Bouddha.
Amitabha Bouddha
Amitabha Bouddha des Pancha Bouddhas est vénéré et suivi par un grand nombre de bouddhistes, y compris des moines bouddhistes, dans plusieurs pays asiatiques.
Amitabha Bouddha est également le Bouddha céleste qui règne sur le Paradis occidental et est représenté en cramoisi, tenant une fleur de lotus, qui représente la douceur et la pureté.
Amitabha Bouddha se tient au milieu de la Terre Pure, un lieu céleste où l’on peut être libéré de tous les cycles de la vie. Selon les croyances bouddhistes d’Amitabha Bouddha, seuls ceux qui parlent ou se concentrent sur lui peuvent entrer dans la Terre Pure. Les statues d’Amitabha Bouddha présentent deux Bodhisattvas importants, Avalokiteshvara et Mahasthamaprapta.
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