Fêtes bouddhistes – Profonde influence culturelle d’Asie

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Le bouddhisme a eu une profonde influence sur diverses cultures, notamment en Asie.

L’influence du bouddhisme dans les cultures asiatiques

La philosophie bouddhiste, l’art bouddhiste, l’architecture bouddhiste, la cuisine bouddhiste et les festivals bouddhistes continuent d’être des éléments influents de la culture moderne de l’Asie, en particulier en Asie de l’Est mais aussi en Asie du Sud-Est.

Par exemple, les festivals japonais, birmans, tibétains, indiens, népalais, bhoutanais, Chakma, Marma et Barua témoignent souvent de l’influence de la culture bouddhiste.

La fête des pagodes au Myanmar en est un exemple et la danse traditionnelle cham au Tibet, en Inde et au Bhoutan en est un autre.

Les festivals du Nouvel An lunaire des pays bouddhistes d’Asie de l’Est, du Sud et du Sud-Est incluent également certains aspects de la culture bouddhiste, mais ils sont considérés comme des festivals culturels par opposition à des festivals religieux.

Fêtes bouddhistes dans le monde

Voici une liste des festivals bouddhistes organisés par diverses communautés bouddhistes du monde entier.

Kathina

Kathina est une fête bouddhiste qui a lieu à la fin de Vassa, la retraite de trois mois pendant la saison des pluies réservée aux bouddhistes theravada au Bangladesh, au Cambodge, au Laos, en Malaisie, au Myanmar, au Sri Lanka, en Inde et en Thaïlande. La saison pendant laquelle un monastère peut accueillir Kathina dure un mois et commence après la pleine lune du onzième mois du calendrier lunaire.

Calendrier bouddhiste

Le calendrier bouddhiste est un ensemble de calendriers lunisolaires principalement utilisés au Cambodge, au Laos, au Myanmar, en Inde, au Sri Lanka et en Thaïlande ainsi qu’en Malaisie, à Singapour et au Vietnam par les populations chinoises pour des occasions religieuses ou officielles.

Bien que les calendriers partagent une lignée commune, ils présentent également des variations mineures mais importantes telles que les calendriers d’intercalation, les noms et la numérotation des mois, l’utilisation de cycles, etc.

En Thaïlande, le nom d’ère bouddhiste est un système de numérotation des années partagé par le calendrier luni-solaire thaïlandais traditionnel et par le calendrier solaire thaïlandais.

Vassa

La Vassa est la retraite annuelle de trois mois observée par les pratiquants du Theravada.

Se déroulant pendant la saison des pluies, Vassa dure trois mois lunaires, généralement de juillet à octobre.

Songkran

Songkran est un terme dérivé du mot sanskrit säkrānti et utilisé pour désigner le Nouvel An traditionnel célébré au Bangladesh, en Thaïlande, au Laos, au Cambodge, au Myanmar, au Sri Lanka, dans certaines parties du nord-est de l’Inde, dans certaines parties du Vietnam et à Xishuangbanna, en Chine. Elle commence lorsque le soleil traverse la constellation du Bélier, le premier signe astrologique du zodiaque, selon l’astrologie sidérale. Il est lié aux festivals du Nouvel An équivalents basés sur le calendrier hindou dans la plupart des régions d’Asie du Sud, qui sont collectivement appelés Mesha Sankranti.

Sanghamitta

Sade ghamittā était la fille aînée de l’empereur Ashoka et de sa première épouse, Devi. Avec son frère Mahinda, elle est entrée dans un ordre de moines bouddhistes. Les deux frères et sœurs se sont ensuite rendus au Sri Lanka pour diffuser les enseignements du Bouddha à la demande du roi Devanampiya Tissa, contemporain d’Ashoka. Ashoka a d’abord hésité à envoyer sa fille en mission à l’étranger. Cependant, en raison de l’insistance de Sangamitra elle-même, il a finalement accepté. Elle a été envoyée au Sri Lanka avec plusieurs autres religieuses pour créer la lignée des bhikkhunis à la demande du roi Tissa d’ordonner la reine Anulā et d’autres femmes de la cour de Tissa à Anuradhapura qui souhaitaient être ordonnées religieuses après que Mahindra les ait converties au bouddhisme.

Uposatha

L’Uposatha est une journée d’observance bouddhiste, qui existe depuis l’époque du Bouddha et qui est toujours célébrée aujourd’hui par les pratiquants bouddhistes.

Le Bouddha a enseigné que la journée Uposatha est consacrée à « la purification de l’esprit souillé », aboutissant au calme et à la joie intérieurs.

En ce jour, les membres laïcs et ordonnés de la sangha intensifient leur pratique, approfondissent leurs connaissances et expriment leur engagement communautaire à travers des actes millénaires de réciprocité entre laïcs et monastiques.

Ces jours-ci, les fidèles laïcs font un effort conscient pour respecter les cinq préceptes ou les dix préceptes. C’est une journée consacrée à la pratique des enseignements et à la méditation du Bouddha.

Tsagaan Sar

Le Nouvel An lunaire mongol, communément appelé Tsagaan Sar, est le premier jour de l’année selon le calendrier lunisolaire mongol.

La fête du Nouvel An lunaire est célébrée par les Mongols et certains peuples turciques.

La fête a des influences chamaniques.

Rite de libération de l’eau et de la terre

Le rite de libération de l’eau et de la terre est un rituel bouddhiste chinois pratiqué dans les temples et présidé par de grands moines.

Ce service est souvent considéré comme l’un des plus grands rituels du bouddhisme chinois, car il est également le plus élaboré et nécessite le travail des moines et du personnel du temple ainsi que le financement financier de mécènes bouddhistes laïcs.

La cérémonie est attribuée à l’empereur Wu de Liang, qui a eu l’inspiration, une nuit, lorsqu’un moine lui a conseillé d’organiser une cérémonie pour aider tous les êtres vivant sur terre et dans les mers à échapper à leurs souffrances, d’où le nom du rite.

Le rituel lui-même a été compilé par le maître bouddhiste Chan Bao Zhi.

Pavarana

Pavarana est un jour saint bouddhiste célébré à la pleine lune d’Aashvin du mois lunaire.

Elle marque la fin des 3 mois lunaires de Vassa, parfois appelés « carême bouddhiste ».

Cette journée est célébrée dans certains pays asiatiques où le bouddhisme theravada est pratiqué.

Ce jour-là, chaque moine doit se présenter devant la communauté des moines (Sangha) et expier une infraction qu’il a pu commettre pendant la Vassa.

L’anniversaire de Bouddha

L’anniversaire de Bouddha est une fête bouddhiste célébrée dans la majeure partie de l’Asie de l’Est et du Sud pour commémorer la naissance du prince Siddhartha Gautama, plus tard le Bouddha Gautama, fondateur du bouddhisme. Selon la tradition bouddhiste, Gautama Bouddha est né vers 563 à 483 avant notre ère à Lumbini, au Népal.

Jour du Parinirvana

Le jour du Parinirvana, ou jour du Nirvana, est une fête bouddhiste mahayana célébrée en Asie de l’Est, au Vietnam et aux Philippines. Pour certains, elle est célébrée le 8 février, mais pour la plupart, le 15 février. Au Bhoutan, elle est célébrée le quinzième jour du quatrième mois du calendrier bhoutanais. Il célèbre le jour où le Bouddha aurait atteint le Parinirvana, ou le Nirvana complet, à la mort de son corps physique.

Cérémonie royale de labour

La cérémonie royale du labour, également connue sous le nom de Festival du labour, est un ancien rite royal organisé dans de nombreux pays d’Asie pour marquer le début traditionnel de la saison de culture du riz. La cérémonie royale de labour, appelée Lehtun Mingala ou Mingala Ledaw (), était également pratiquée dans la Birmanie précoloniale jusqu’en 1885, date à laquelle la monarchie a été abolie.

Guru Purnima

Guru Purnima (Poornima) est une tradition dédiée à tous les gourous spirituels et académiques, qui sont des humains évolués ou éclairés, prêts à partager leur sagesse, basée sur le Karma Yoga. Il est célébré comme un festival en Inde, au Népal et au Bhoutan par les hindous, les jaïns et les bouddhistes. Ce festival est traditionnellement célébré pour honorer les enseignants ou les dirigeants spirituels choisis. Elle est observée le jour de la pleine lune (Purnima) du mois hindou d’Ashadha (juin-juillet), comme l’indique le calendrier hindou. Le festival a été relancé par le Mahatma Gandhi pour rendre hommage à son gourou spirituel, Shrimad Rajchandra. Il est également connu sous le nom de Vyasa Purnima, car il marque l’anniversaire de Veda Vyasa, le sage auteur du Mahabharata et compilé les Vedas.

Gunla Bajan

Gunlā Bājan est une musique de dévotion jouée par les Newars du Népal. « Gunla » est le nom du dixième mois du calendrier sambat népalais, qui correspond au mois d’août dans le calendrier grégorien et « bajan » signifie « musique » et « groupe de musique ».

Fête des pagodes

Les festivals de pagodes sont des festivals réguliers organisés dans toute la Birmanie (Myanmar) qui commémorent les principaux événements de l’histoire de la pagode, notamment la fondation d’une pagode et le couronnement du hti (parapluie) de la pagode. Les fêtes des pagodes sont dictées par le calendrier religieux birman et se déroulent souvent plusieurs jours à la fois. Les principaux événements d’une fête de pagode ne coïncident généralement pas avec les jours d’Uposatha, au cours desquels les fervents bouddhistes observent les huit préceptes. La majorité des festivals de pagodes ont lieu pendant la saison sèche, de Tazaungmon (novembre) à Tabaung (mars). Le jour de la pleine lune de Tabaung, les fidèles bouddhistes de diverses régions du Myanmar célèbrent également les fêtes des pagodes de sable.

Fête de la mi-automne

La fête de la mi-automne, également connue sous le nom de fête de la lune ou festival du gâteau de lune, est une fête traditionnelle célébrée dans la culture chinoise. Des fêtes similaires sont célébrées au Japon, en Corée, au Vietnam et dans d’autres pays d’Asie de l’Est et du Sud-Est.

Fête de l’eau

La fête de l’eau est la célébration du Nouvel An qui se déroule dans les pays de l’Asie du Sud-Est tels que le Cambodge, le Laos, le Myanmar et la Thaïlande, ainsi que chez les Dai de Chine. Les Occidentaux l’appellent la « fête de l’eau » parce qu’ils voient des gens s’éclabousser ou verser de l’eau les uns sur les autres dans le cadre du rituel de purification organisé pour accueillir le Nouvel An. Traditionnellement, les gens se jetaient doucement de l’eau les uns sur les autres en signe de respect, mais alors que le Nouvel An tombe pendant le mois le plus chaud de l’Asie du Sud-Est, de nombreuses personnes finissent par asperger des étrangers et des passants dans des véhicules lors de fêtes bruyantes. Le fait de verser de l’eau est également une marque de bénédictions et de bons voeux. On pense que lors de cette fête de l’eau, tout ce qui est vieux doit être jeté, sinon cela portera malheur au propriétaire.

Festival des fantômes

Le festival des fantômes, également connu sous le nom de festival de Zhongyuan dans le taoïsme et de festival de Yulanpen dans le bouddhisme, est un festival taoïste et bouddhiste traditionnel organisé dans certains pays d’Asie de l’Est. Selon le calendrier chinois, la fête des fantômes a lieu la 15e nuit du septième mois.

Festival des brioches de Cheung Chau

Le festival des brioches de Cheung Chau ou festival Cheung Chau Da Jiu est un festival chinois traditionnel organisé sur l’île de Cheung Chau à Hong Kong. Organisé chaque année et donc le plus médiatisé, c’est de loin le plus célèbre de ces festivals de Da Jiu, le Jiu étant une cérémonie sacrificielle taoïste. De tels événements sont organisés par des communautés principalement rurales de Hong Kong, soit chaque année, soit à intervalles réguliers allant jusqu’à une fois tous les 60 ans. Parmi les autres endroits qui peuvent partager cette coutume populaire, citons Taiwan, le Sichuan, le Fujian et le Guangdong.

Diwali

Diwali est une fête des lumières et l’une des principales fêtes célébrées par les hindous, les jaïns, les sikhs et certains bouddhistes. Le festival dure généralement cinq jours et est célébré pendant le mois luni-solaire hindou de Kartika. L’une des fêtes les plus populaires de l’hindouisme, Diwali symbolise la « victoire spirituelle de la lumière sur les ténèbres, du bien sur le mal et de la connaissance sur l’ignorance ». Le festival est largement associé à Lakshmi, déesse de la prospérité, et à Ganesha, dieu de la sagesse et de l’élimination des obstacles. De nombreuses autres traditions régionales associent cette fête à Sita et Rama, Vishnu, Krishna, Durga, Shiva, Kali, Hanuman, Kubera, Yama, Yami, Dhanvantari ou Vishvakarman. En outre, c’est une célébration du jour où Rama est retourné dans son royaume d’Ayodhya avec sa femme Sita et son frère Lakshmana après avoir vaincu le démon Ravana à Lanka et purgé 14 ans d’exil.

Vesak

Le Vesak, également connu sous les noms de Bouddha Jayanti, Bouddha Purnima et Journée du Bouddha, est une fête traditionnellement observée par les bouddhistes en Asie du Sud et du Sud-Est, ainsi qu’au Tibet et en Mongolie. Le festival commémore la naissance, l’illumination (Nibbāna) et la mort (Parinirvāna) du Bouddha Gautama à Theravada, le bouddhisme tibétain et la Navayana.