Stupas bouddhistes – Préservation des reliques sacrées

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Un est une structure architecturale qui a la forme d’un monticule ou d’une demi-sphère et qui est utilisée comme un lieu de prière et de méditation.

Le stupa contient généralement des reliques sacrées.

Table of Contents

Origine des stupas bouddhistes

Un chaitya ou chaitya-griha, fait référence à un sanctuaire, un temple ou une salle de prière comprenant généralement un stupa.

Les sont entourés d’un sentier pour pratiquer la circumambulation ou pradakhshina, une pratique rituelle et dévotionnelle très ancienne consistant à effectuer une rotation autour du stupa dans le sens sinistrorsum (soit dans le sens des aiguilles d’une montre, de gauche à droite).

Selon la tradition bouddhiste, l’empereur Ashoka (règne : 273 à 232 avant notre ère) a récupéré les reliques du Bouddha dans les stupas antérieurs (à l’exception du stupa de Ramagrama) et a érigé 84 000 stupas pour distribuer les reliques à travers l’Inde.

On estime que de nombreux stupas remontent à l’époque d’Ashoka, y compris Sanchi et Kesariya où il a également érigé des piliers avec ses inscriptions, et peut-être Bharhut, Amaravati ou Dharmarajika au Gandhara.

Ashoka a également établi les piliers d’Ashoka dans tout son royaume, généralement à côté de stupas bouddhistes.

Peut de temps après la construction du stupa n° 2 de Sanchi (125 avant notre ère), les stupas ont rapidement commencé à être ornés de sculptures en relief riches en détail.

Évolution des stupas bouddhistes

Le stupa a connu par la suite une succession d’évolutions majeures dans la région du Gandhara.

Comme le bouddhisme s’est répandu en Asie centrale, en Chine et finalement en Corée et au Japon par le biais du Gandhara, l’évolution stylistique du stupa de Gandhara a eu une grande influence sur le développement ultérieur du stupa (et des formes artistiques ou architecturales connexes) dans ces régions.

Le stupa du Gandhara a suivi plusieurs étapes, s’orientant généralement vers de plus en plus d’élévation et l’ajout d’éléments décoratifs, menant finalement au développement des .

L’architecture du stupa a été adoptée en Asie du Sud-Est et de l’Est, où elle est devenue importante en tant que monument bouddhiste utilisé pour enchâsser des reliques sacrées.

Les arches de la porte d’entrée indienne, les torana, ont atteint l’Asie de l’Est avec la propagation du bouddhisme.

Au Sri Lanka, des stupas ont été construits peu après la conversion de Devanampiya Tissa d’Anuradhapura au bouddhisme.

Le premier stupa qui y fut construit est le Thuparamaya.

Plus tard, de nombreuses autres structures ont été construites au fil des années, comme le Jetavanaramaya à Anuradhapura, qui est l’une des plus hautes structures anciennes du monde.

Les stupas bouddhistes dans le monde

Voici une compilation des stupas les plus connus à travers le monde.

Site bouddhiste de Chandavaram

Le site bouddhiste de Chandavaram est un ancien site bouddhiste situé dans le village de Chandavaram, dans le district de Prakasam, dans l’État indien d’Andhra Pradesh.

En 1985, un projet appelé « Projet Buddha Poornima » a été proposé.

Dans le cadre de ce projet, la plus haute statue monolithe debout de Bouddha au monde devait être érigée sur le site. Fabriquée en granit, la statue a été sculptée par 200 sculpteurs en deux ans et, une fois terminée, elle pesait 440 tonnes pour une hauteur totale de 17 mètres (56 pieds).

Cependant, la statue de Bouddha a été transportée dans la ville d’Hyderabad en 1988, où elle a été érigée en 1992 sur le lac Hussain Sagar et se trouve aujourd’hui.

Sanchi

Sanchi Stupa est un complexe bouddhiste, célèbre pour son grand stupa, situé au sommet d’une colline dans la ville de Sanchi, dans le district de Raisen, dans l’État du Madhya Pradesh, en Inde. Il est situé à 46 kilomètres (29 mi) au nord-est de Bhopal, capitale du Madhya Pradesh. Le grand stupa de Sanchi est l’une des plus anciennes structures en pierre de l’Inde et un monument important de l’architecture indienne. Il a été initialement commandé par l’empereur Ashoka au IIIe siècle avant notre ère. Son noyau était une simple structure hémisphérique en brique construite sur les reliques du Bouddha. Il était couronné par le chhatri, une structure semblable à un parasol symbolisant un rang élevé, destinée à honorer et à abriter les reliques. Les travaux de construction initiaux de ce stupa ont été supervisés par Ashoka, dont l’épouse Devi était la fille d’un marchand de la ville voisine de Vidisha. Sanchi était également son lieu de naissance ainsi que le lieu de son mariage avec Ashoka. Au 1er siècle avant notre ère, quatre toranas minutieusement sculptées et une balustrade encerclant l’ensemble de la structure ont été ajoutées. Le stupa Sanchi construit pendant la période Mauryan était en briques. Le composite a prospéré jusqu’au XIe siècle.

Bharhut

Bharhut est un village situé dans le district de Satna, dans le Madhya Pradesh, dans le centre de l’Inde. Il est connu pour ses célèbres reliques d’un stupa bouddhiste.

Saru Maru

Saru Maru est le site archéologique d’un ancien complexe monastique et de grottes bouddhistes.

Le site contient un certain nombre de stupas ainsi que des grottes naturelles pour les moines.

Dans les grottes, de nombreux graffitis bouddhistes ont été découverts (croix gammée, triratna, kalasa…).

Dans la grotte principale ont été découvertes deux inscriptions d’Ashoka : une version de l’édit rupestre mineur n°1, l’un des édits d’Ashoka et une autre inscription mentionnant la visite de Piyadasi (nom honorifique utilisé par Ashoka dans ses inscriptions) en tant que Maharahakumara (Prince).

Ratnagiri – Odisha

Ratnagiri était autrefois le site d’un mahavihara, ou grand monastère bouddhiste, dans la vallée des rivières Brahmani et Birupa, dans le district de Jajpur à Odisha, en Inde. Il se trouve à proximité d’autres sites bouddhistes de la région, notamment Pushpagiri, Lalitagiri et Udayagiri.

Lenyadri

Lenyadri, parfois appelées Ganesa Lena, grottes de Ganesh Pahar ou grottes de Suleman, représente une série d’une trentaine de grottes bouddhistes taillées dans la roche, situées à environ 5 km au nord de Junnar, dans le district de Pune, dans l’État indien du Maharashtra. Les autres grottes qui entourent la ville de Junnar sont : les grottes de Manmodi, les grottes de Shivneri et les grottes de Tulja.

Lalitgiri

Lalitagiri est un important complexe bouddhiste de l’État indien d’Odisha comprenant d’importants stupas, des images « ésotériques » de Bouddha et des monastères (viharas), l’un des plus anciens sites de la région. Tout comme les sites de Ratnagiri et d’Udayagiri, Lalitagiri fait partie de l’université de Puspagiri située au sommet des collines du même nom. Les trois complexes sont connus sous le nom de « triangle du diamant ». Parmi les découvertes importantes de ce complexe figurent des reliques de Bouddha. Le bouddhisme tantrique était pratiqué sur ce site.

Bojjannakonda

Bojjannakonda et Lingalakonda sont deux grottes bouddhistes creusées dans la roche sur des collines adjacentes, situées près d’un village appelé Sankaram, à quelques kilomètres d’Anakapalle, à Vishakhapatnam, dans l’État indien d’Andhra Pradesh. On pense que les sites datent du IVe au IXe siècle après Jésus-Christ, lorsque les trois phases du bouddhisme ont prospéré à Sankaram. Le vrai nom de Bojjannakonda était en fait Buddina Konda, mais les gens ne peuvent pas le prononcer correctement en répétant le nom à plusieurs reprises. Il a donc été changé en Bojjannakonda

Ensemble de monuments bouddhistes de Guntupalli

L’ensemble de bouddhistes de Guntupalle ou Guntupalli est situé près de Kamavarapukota, dans le district de West Godavari, dans l’État d’Andhra Pradesh en Inde. Il se trouve à environ 40 km d’Eluru. La partie taillée dans la roche du site comprend deux grottes bouddhistes, une salle de chaitya et un grand groupe de stupas. La salle chaitya possède une rare entrée en pierre sculptée reproduisant une architecture en bois, une version plus simple de celle de la grotte de Lomas Rishi.

Pavurallakonda

Pavurallakonda ou Pavurallabodu est le nom local d’une colline, plus connue sous le nom de Narasimhaswamy Konda, située près de Bheemunipatnam, à environ 25 km au nord de Visakhapatnam, dans l’État indien d’Andhra Pradesh. Il est situé à une altitude d’environ 150 mètres au-dessus du niveau moyen de la mer.

Udayagiri – Odisha

Udayagiri () est le plus grand complexe bouddhiste de l’État indien d’Odisha. Il est composé d’importants stupas et de monastères (viharas). Avec les complexes voisins de Lalitgiri et Ratnagiri, il fait partie de l’université de Puspagiri. Les sites du patrimoine sont également connus collectivement sous le nom de « Triangle du diamant » du complexe « Ratnagiri-Udayagiri-Lalitgiri ». Selon les artefacts épigraphiques découverts sur le site, son nom historique était « Madhavapura Mahavihara ». Ce complexe bouddhiste, précédé par les sites de Ratnagiri et Lalitgiri, avec leurs monastères, aurait été actif entre le VIIe et le XIIe siècle.

Pagode

Une pagode est une tour à plusieurs niveaux dotée de plusieurs avant-toits, construite selon des traditions issues du stupa historique de l’Asie du Sud et développées plus avant en Asie de l’Est ou en rapport avec ces traditions, communes au Népal, à la Chine, au Japon, en Corée, au Vietnam, au Myanmar, en Inde, au Sri Lanka et dans d’autres régions d’Asie.

Stupas de Sonari

Sonari est le site archéologique d’un ancien complexe monastique de stupas bouddhistes. Le site, situé sur une colline, est situé à environ 10 km au sud-ouest de Sanchi, dans le Madhya Pradesh, en Inde.

Kesaria

Kesariya est une ville du district d’East Champaran, dans l’État indien du Bihar. C’est le site d’un stupa construit par le roi Mauryan Ashoka.

Kesaria stupa

Kesariya Stupa est un stupa bouddhiste situé à Kesariya, à 110 kilomètres (68 miles) de Patna, dans le district de Champaran (est) du Bihar, en Inde. La première construction du Stupa date du IIIe siècle avant notre ère. Le stupa de Kesariya a une circonférence de près de 400 pieds (120 m) et s’élève à une hauteur d’environ 104 pieds (32 m).

Stupa Sikri

Le stupa Sikri est une œuvre d’art bouddhiste datée du IIIe-IVe siècle de la période Kushan à Gandahara, composée de 13 panneaux narratifs racontant l’histoire de Bouddha. La restauration moderne explique leur commande au musée de Lahore. La restauration a commencé alors qu’Harold Arthur Deane était encore affecté à la province frontalière du Nord-Ouest, dans ce qui était alors l’Inde britannique. Trois photos prises vers 1890 montrent l’ordre des panneaux lors de la première restauration.

Stupa n° 2 de Sanchi

Le stupa n° 2 de Sanchi, également appelé Sanchi II, est l’un des plus anciens stupas bouddhistes existants en Inde et fait partie du complexe bouddhiste de Sanchi dans le Madhya Pradesh. Il présente un intérêt particulier car il abrite les plus anciennes expositions importantes de reliefs décoratifs connues en Inde, probablement antérieures aux reliefs du temple Mahabodhi à Bodh Gaya ou aux reliefs de Bharhut. Il présente ce que l’on a appelé « la plus ancienne vaste décoration de stupa existante ». Le Stupa II de Sanchi est donc considéré comme le berceau des illustrations de Jataka.

Stupa

Le stupa est un tertre funéraire bouddhiste fait de pierre, d’un reliquaire en métal ou en argile et d’un objet rituel représentant symboliquement l’esprit de l’illumination complète.

Kumashpur

Kumashpur, également orthographié Kumaspur et Kumaspura, est un village de la municipalité de Sonipat, dans le district de Sonipat en Haryana. Il se trouve à 11 km de la gare de Sonipat Junction, à 45 km de la gare routière interétatique Maharana Pratap à Kashmiri Gate, à Delhi, et à 190 km de Chandigarh sur la NH1 Grand Trunk Road.

Nagarjunakonda

Nagarjunakonda est une ville historique, aujourd’hui une île située près de Nagarjuna Sagar, dans le district de Guntur, dans l’État indien d’Andhra Pradesh, près de la frontière avec le Telangana. Il se trouve à 160 km à l’ouest d’un autre site historique important, le stupa d’Amaravati.

Kushinagar

Kushinagar est une ville de pèlerinage située dans le district de Kushinagar, dans l’État indien de l’Uttar Pradesh.

Lahugala Kota Vehera

Lahugala Kota Vehera ou Kota Vehara Raja Maha Vihara est un ancien temple bouddhiste situé à Lahugala, dans le district d’Ampara, au Sri Lanka. Le temple est situé dans la division Pansalgoda Grama Niladari de Lahugala DS et se trouve sur la route principale Colombo – Batticaloa, à environ 10 km (6,2 mi) de la ville de Pothuvil. Le temple a été officiellement reconnu par le gouvernement comme site archéologique au Sri Lanka. La désignation a été déclarée le 10 octobre 2014 sous le numéro 1884 du Journal officiel. Les monuments protégés incluent l’ancienne Dagaba, des sites de construction avec des piliers en pierre, des marches sculptées dans une plaine rocheuse naturelle et des grottes creusées au goutte-à-goutte. Le stupa du Vihara a été identifié comme l’une des quatre structures de style Kota Vehera découvertes au Sri Lanka.

Stupa bouddhiste de Chaneti

Le stupa bouddhiste de Chaneti est un monument du IIIe siècle avant notre ère protégé par le gouvernement de l’Inde. Le stupa est situé dans le district de Yamunanagar en Haryana, à trois kilomètres à l’est de Jagadhri et à environ trois kilomètres au nord-ouest du site archéologique de Sugh. Le stupa a été mentionné par le voyageur Hiuen Tsang.

Stupa de Kalachakra

Le est un stupa situé juste à l’extérieur du village de Lagkadaiika, dans la région de Xylokastro, dans la région de Corinthie, dans le sud de la Grèce, surplombant le golfe de Corinthe. C’est le plus grand stupa du sud-est de l’Europe.

Swayambhunath

Swayambhunath est une ancienne architecture religieuse perchée au sommet d’une colline dans la vallée de Katmandou, à l’ouest de la ville de Katmandou. Le nom tibétain du site signifie « arbres sublimes », en référence aux nombreuses variétés d’arbres que l’on trouve sur la colline. Également connu sous le nom de « temple des singes » par les visiteurs étrangers, Swayambhunath se trouve au sommet de sa colline et surplombe la majeure partie de la vallée

Stupa d’Amaravati

Le stupa d’Amaravati, communément appelé le grand stupa d’Amaravathi, est un monument bouddhiste en ruine, probablement construit par étapes entre le IIIe siècle avant notre ère et environ 250 de notre ère, dans le village d’Amaravathi, dans le district de Guntur, dans l’Andhra Pradesh, en Inde. Le site est sous la protection de l’Archaeological Survey of India. Le campus comprend le stupa lui-même et le musée archéologique.

Monastère de Salugara

Le monastère de Salugara est l’un des lieux de culte les plus fréquentés, situé à la périphérie de Siliguri. Situé à 6 km de la ville, le sanctuaire bouddhiste est visité par les touristes pour la méditation. Le lieu tranquille idéal pour la méditation a été créé par des moines tibétains et des adeptes du chef religieux, le dalaï-lama.

Boudhanath

Bouddha, également connu sous les noms de Boudhanath, Khasti Chaitya et Khāsa Chaitya, est un stupa situé à Katmandou, au Népal. Situé à environ 11 km (6,8 mi) du centre et de la banlieue nord-est de Katmandou, son immense mandala en fait l’un des plus grands stupas sphériques du Népal et du monde.

Dhauli

Dhauli ou Dhauligiri est une colline située sur les rives de la rivière Daya, à 8 km au sud de Bhubaneswar dans l’État d’Odisha. Elle est connue pour le « Dhauli Santi Stupa », une qui témoigne de la grande guerre de Kalinga construite par le Japon Budhha Sangha et Kalinga Nippon Budhha Sangha.

Dhamek Stupa

Le stupa de Dhamek est un énorme stupa situé à Sarnath, à 13 km de Varanasi, dans l’État de l’Uttar Pradesh, en Inde.

Ancien monticule de Sugh

L’ancien monticule de Sugh, également connu sous le nom de site antique de Sugh, est situé dans le village d’Amadalpur Dayalgarh, dans le district de Yamunanagar en Haryana, en Inde. Suryamandir-Tirth à Amadalpur se trouve à proximité. Le stupa bouddhiste est ici identifié au Srughna.

Assandh

Assandh est une ville et un comité municipal du district de Karnal, dans l’État d’Haryana, en Inde. Assandh se trouve à 45 km au sud-ouest de Karnal.

Wat Paknam Bhasicharoen

Le Wat Paknam Bhasicharoen est un wat royal (« temple ») situé dans le district de Phasi Charoen, à Bangkok, au bord du fleuve Chao Phraya. Elle fait partie de la fraternité Maha Nikaya et est à l’origine du mouvement Dhammakaya. C’est un grand temple populaire, soutenu par des membres prospères de la communauté.

Pushpagiri Vihara

Pushpagiri était un ancien mahavihara bouddhiste situé au sommet des collines de Langudi, dans le district de Jajpur à Odisha, en Inde. Le complexe contient des ruines de stupas, des sculptures taillées dans la roche et d’autres objets.

Bodh Stupa

Le Bodh Stupa est situé près du département des beaux-arts, dans la région nord-est de l’université de Kurukshetra, dans l’Haryana, à 160 km de Delhi, en Inde.

Deekshabhoomi

Deekshabhoomi est un monument sacré du bouddhisme navayana situé dans la ville de Nagpur, dans l’État du Maharashtra en Inde, où B. R. Ambedkar a embrassé le bouddhisme avec environ 600 000 de ses adeptes, principalement des membres de castes répertoriées sur Ashoka Vijaya Dashami le 14 octobre 1956. Ambedkar a relancé le bouddhisme en Inde. La conversion d’Ambedkar au bouddhisme est profondément significative pour des millions de personnes en Inde. Selon le recensement indien de 2011, plus de 87 % de la population bouddhiste totale de l’Inde sont des bouddhistes ambedkarites.

Parinirvana Stupa

Parinirvana Stupa est un temple bouddhiste situé à Kushinagar, en Inde, qui serait le lieu de mort de Gautama Bouddha, le fondateur du bouddhisme. Alexander Cunningham attire le plus d’attention pour son travail dans la région, car il a prouvé de manière concluante que le Bouddha Gautama était mort dans la région. Le temple actuel a été construit par le gouvernement indien en 1956 dans le cadre de la commémoration du 2 500e anniversaire du Mahaparinivana, soit 2500 avant notre ère. À l’intérieur de ce temple, il y a une image de Bouddha couché couchée sur le côté droit, la tête vers le nord. La statue mesure 6,1 m de long et repose sur un canapé en pierre.

Charumati Stupa

Le stupa Charumati (également connu sous les noms de Chabahil Stupa et Dhan Dhoj Stupa) est un stupa situé à Katmandou, au Népal.

Il a été construit par Charumati, fille de l’empereur indien Ashoka, au IVe siècle.

En 2003, le stupa de Charumati a été restauré par les habitants alors qu’il était en ruine en raison de « la circulation automobile intense sur la route voisine ».

Au cours de son processus de restauration, d’innombrables objets, pièces de monnaie et manuscrits datant probablement de l’ère Licchavi ont été découverts.

Stupa Amluk-Dara

Le stupa d’Amluk-Dara est situé dans la vallée de Swat au Pakistan. Il fait partie de la civilisation Gandhara à Amluk-Dara. On pense que le stupa a été construit au IIIe siècle. Le stupa a été découvert pour la première fois par l’archéologue hongro-britannique Sir Aurel Stein en 1926. Il a ensuite été étudié par Domenico Faccena dans les années 60 et 70.

Satmahal Prasada

Le Satmahal Prasada est une pyramide à degrés du XIIe siècle située à l’angle nord-est du complexe archéologique de Polonnaruwa au Sri Lanka. On pense qu’il s’agit d’un stupa car il se trouve dans un environnement bouddhiste. Il s’agit d’un bâtiment unique dans la région, dont la construction et la destination sont inconnues. Il est souvent comparé au stupa du Wat Kukut à Lamphun en Thaïlande et à l’architecture bouddhiste du Cambodge.

Sandahiru Seya

Sandahiru Seya est le deuxième plus grand stupa hémisphérique du Sri Lanka situé à Anuradhapura.

Satdhara

Satdhara est le nom d’un site archéologique composé de stupas et de viharas, situé à 9 km à l’ouest de Sanchi, dans le Madhya Pradesh, en Inde.

Shanti Stupa – Pokhara

Le Pokhara Shanti Stupa est un monument bouddhiste situé sur la colline d’Anadu et appartenant à l’ancien comité de développement du village de Pumdi Bhumdi, dans le district de Kaski, au Népal.

Seruvila Mangala Raja Maha Vihara

Seruwawila Mangala Raja Maha Vihara est un ancien temple bouddhiste situé dans le district de Trincomalee, dans la province de l’Est, qui compte parmi les seize ou dix-sept sanctuaires bouddhistes les plus sacrés (Solosmasthana) du Sri Lanka.

Sphola Stupa

Sphola Stupa est un monument bouddhiste situé dans le col de Khyber, dans les zones tribales administrées par le gouvernement fédéral du Pakistan. Le monument situé à environ 25 kilomètres de Jamrūd se trouve sur une haute corniche rocheuse et consiste en un monticule de pierre soutenu par une base à plusieurs niveaux. De grandes parties de la pierre se sont effondrées, en particulier à droite du monticule. Un homme se tient au sommet du monticule et un autre homme se tient sur un tas de gravats sur la droite. Il y a une vallée au-delà avec des montagnes escarpées qui s’élèvent derrière elle.

Somawathiya Chaitya

Le Somawathiya Chaitya est un stupa bouddhiste situé dans l’ancienne ville de Polonnaruwa, au Sri Lanka. Les locaux de Chaitya sont appelés Somawathiya Rajamaha Viharaya.

Sithulpawwa Rajamaha Viharaya

Sithulpawwa Rajamaha Viharaya est un ancien monastère bouddhiste situé dans le district de Hambantota, dans le sud-est du Sri Lanka. Situé à 18 km à l’est de la ville de pèlerinage de Katharagama, il aurait été construit au IIe siècle avant Jésus-Christ par le roi Kavantissa. Sithulpawwa Vihara est accessible en parcourant 29 km le long de la route Tissamaharama-Yodhakandiya en direction du parc national de Yala. Le nom Sithulpawwa est dérivé du mot « Chiththala Pabbatha », qui signifie « la colline de l’esprit tranquille ».

Shaji-Ki-Dheri

Shaji-ki-dheri est le site d’un ancien stupa de Kanishka à environ 6 kilomètres de Peshawar, au Pakistan.

Shanti Stupa – Ladakh

Le Shanti Stupa est un stupa bouddhiste à dôme blanc (chorten) situé au sommet d’une colline à Chanspa, dans le district de Leh, au Ladakh, dans le nord de l’Inde. Il a été construit en 1991 par le bhikshu bouddhiste japonais Gyomyo Nakamura dans le cadre de la mission de la pagode de la paix. Le Shanti Stupa abrite les reliques du Bouddha à sa base, consacrées par le 14e dalaï-lama. Le stupa est devenu une attraction touristique non seulement en raison de son importance religieuse, mais également en raison de son emplacement qui offre une vue panoramique sur le paysage environnant.

Adurru

Adurru est un village et un site archéologique bouddhiste du IIe siècle de notre ère situés dans le district du Dr B.R. Ambedkar Konaseema dans l’Andhra Pradesh, en Inde. Il est situé dans le Mamidikuduru Mandal, sur la rive ouest de Vainateya, un affluent de la rivière Godavari, à environ 9,5 km du golfe du Bengale.

Le stupa de Benalmádena est un stupa situé à Benalmádena, à Malaga, dans la région andalouse du sud de l’Espagne, surplombant la Costa del Sol. Il mesure 33 m (108 pieds) et est le plus grand stupa d’Europe. Il a été inauguré le 5 octobre 2003 et était le projet final du maître bouddhiste Lopon Tsechu Rinpoché.

That Dam

est un grand stupa situé à Vientiane, au Laos. De nombreux Laotiens pensent qu’il est habité par un naga à sept têtes qui a tenté de les protéger d’une invasion de l’armée siamoise en 1827.

Wat Phra That Phanom

Le Wat Phra That Phanom est un temple situé dans le district de That Phanom, dans le sud de la province de Nakhon Phanom, au nord-est de la Thaïlande. Selon la légende, le temple abrite Phra Uranghathat/ou Phra Ura/sont consacrés et, à ce titre, c’est l’une des structures bouddhistes theravada les plus importantes de la région. Chaque année, un festival est organisé à That Phanom en l’honneur du temple. Le festival d’une semaine attire des milliers de personnes qui font des pèlerinages pour honorer le sanctuaire.

Vishwa Shanti Stupa – Rajgir

Le stupa Vishwa Shanti est une grande pagode blanche de la paix située à Rajgir, dans le district de Nalanda, dans le Bihar, près de Gitai Mandir. Les statues du Bouddha sont montées sur le stupa dans quatre directions. Il possède également un petit temple bouddhiste japonais avec un grand parc. Il y a un temple près du stupa où sont célébrées des prières pour la paix universelle. La pagode initiale a été achevée en 1969. De nouvelles initiatives en 1993 ont abouti à la forme actuelle. C’est l’une des quelque 80 pagodes de la paix construites dans le monde par l’organisation néo-bouddhiste Nipponzan Myohoji. C’était un rêve de Nichidatsu Fujii, inspiré par Mohandas K. Gandhi, en réaction au bombardement atomique du Japon. Le premier stupa de Vishwa Shanti, et le plus connu, a été construit sur la colline de Ratnagiri à Rajgir.

Velgam Vehera

Velgam Vehera est un temple bouddhiste historique situé à Kanniya, dans le district de Trincomalee, au Sri Lanka. Il est également connu des hindous sous le nom de Natanar Kovil. Historiquement, Velgam Vehera était l’un des temples bouddhistes les plus importants du pays, adoré à la fois par les bouddhistes cinghalais et tamouls.

Vahalkada

Une vahalkada, connue sous le nom de frontispice en anglais, est une structure construite pour joindre un stupa dans ses quatre directions cardinales en guise de décoration. Plus tard, ces frontispices ont été décorés ou agrémentés de motifs tels que le motif de la plante grimpante. Des dalles de pierre érigées dans le but d’offrir des fleurs au stupa ont également été ajoutées à ces frontispices.

Unagalawehera Rajamaha Viharaya – Hingurakgoda

L’Unagalawehera Rajamaha Viharaya est un temple bouddhiste situé à Hingurakgoda, au Sri Lanka. Il se trouve à 6 km (3,7 mi) au sud de Hingurakgoda et à 7 km (4,3 mi) au nord de Polonnaruwa. Il s’agit d’un site ancien avec des complexes de temples et des ruines considérés comme appartenant au début de l’ère Anuradhapura.

Tissamaharama Raja Maha Vihara

Le Tissamaharama Raja Maha Vihara est un ancien temple bouddhiste situé à Tissamaharama, dans la province sud du Sri Lanka. C’était l’un des quatre principaux monastères bouddhistes établis au Sri Lanka, après l’arrivée d’Arhant Mahinda Thera dans le pays. Le site du Tissamaharama Raja Maha Vihara a été consacré par Bouddha lui-même, qui y a passé un certain temps en méditation avec 500 arhats, lors de sa troisième visite sur l’île. Le monastère de Tissamaharama a été reconnu comme un centre éducatif bouddhiste prééminent du sud du Sri Lanka du IIIe siècle avant Jésus-Christ au XIe siècle après Jésus-Christ. Le Tissamaharama Dagoba, situé dans les locaux du monastère, est l’un des plus grands stupas du Sri Lanka. Le titulaire en chef actuel de Tissamaharama Raja Maha Vihara est Ven. Devalegama Dhammasena Nayaka Thera.

Thul Mir Rukan

Le Thul Mir Rukan est un stupa bouddhiste, probablement construit entre le VIe et le XIe siècle de notre ère, près des villes modernes de Kazi Ahmed et Daulatpur, dans la province du Sindh au Pakistan. Ce monument a un plafond en forme de dôme et mesure 60 pieds de haut, construit en briques cuites. Les détails indiquent que le site est un centre religieux bouddhiste depuis l’antiquité. De nombreuses preuves explorées sur ce site sont liées à Gautama Bouddha.

Thul Hairo Khan

Le Thul Hairo Khan est un stupa bouddhiste, probablement construit entre le Ve et le VIIe siècle de notre ère près de la ville moderne de Johi, dans le Sindh, au Pakistan. Il est construit avec des briques cuites et non cuites fixées avec un matériau fabriqué à partir de boue mélangée à de l’eau. Le stupa mesure 50 pieds de haut et 30 pieds de large. L’escalier du côté nord du stupa mène à son sommet. Le stupa possède un tunnel voûté au niveau du sol qui le traverse du nord au sud. On pense que des stupas comme Hiro Khan ont été construits dans le Sind entre le Ve et le VIIe siècle de notre ère. Le Thul de Hiro Khan semble être une série de découvertes dans d’autres régions du Sindh.

Thotlakonda

Le complexe bouddhiste de Thotlakonda est situé sur une colline près de Bheemunipatnam, à environ 15 kilomètres (9,3 mi) de Visakhapatnam, dans l’Andhra Pradesh, en Inde. La colline se trouve à environ 128 mètres (420 pieds) au-dessus du niveau de la mer et surplombe la mer. Le nom télougou Toğlakośna vient de la présence de plusieurs citernes creusées dans la roche et creusées dans le substrat rocheux de la butte. En 2019, le stupa a été partiellement endommagé à cause de la mousson, mais il a été restauré en 2021 au coût de 42 roupies lakh.

Tarapur – Odisha

La ville de Tarapur est située dans l’État indien d’Odisha, sur la côte est de l’Inde. Trois stupas (édits), érigés par l’empereur Asoka, ont été découverts récemment à Tarapur.

Stupa de Dharmarajika

Le stupa de Dharmarajika, également appelé le Grand Stupa de Taxila, est un stupa bouddhiste situé près de Taxila, au Pakistan. Il date du IIe siècle de notre ère et a été construit par les Kushans pour abriter de petits fragments d’os du Bouddha. Le stupa, ainsi que le grand complexe monastique qui s’est développé plus tard autour de lui, font partie des ruines de Taxila, inscrites au patrimoine mondial de l’UNESCO en 1980.

Sujata Stupa

Le stupa Sujata, également le stupa Sujata Kuti ou Sujata Garh, est un stupa bouddhiste situé dans le village de Senanigrama (Bakraur), légèrement à l’est de Bodh Gaya, dans l’État du Bihar, en Inde. Il se trouve juste en face de la rivière Phalgu depuis la ville de Bodh Gaya, où le Bouddha Gautama aurait atteint l’illumination. Il faut environ 20 minutes de marche de Bodh Gaya à Sujata Stupa. Il a été initialement construit au IIe siècle avant notre ère, comme en témoignent les découvertes d’articles polis gris foncé et d’une pièce perforée dans le monastère voisin.

Sudheran-Jo-Thul

Sudheran-Jo-Thul est un stupa bouddhiste situé près de la ville de Tando Muhammad Khan, dans le district de Tando Muhammad Khan, dans le Sindh, au Pakistan. Le stupa est également proche de la ville de Badin. Ce monument bouddhiste du Sindh est situé sur le monticule qui montre les vestiges d’une ancienne grande ville. Il est situé au sud de la ville d’Hyderabad. Localement, elle est connue sous le nom de Tour de Sudheran. Selon certains récits, ce stupa est considéré comme cinéraire.

Stupika

Un est un petit stupa votif. Il est souvent accompagné de petites tablettes votives avec des formules bouddhistes ou de petites images bouddhistes. Le stupika peut également être la partie supérieure d’un bâtiment, en particulier d’un temple hindou.

Stupas de Bhojpur

Les stupas de Bhojpur, également appelés stupas Murelkhurd ou Stupas Morel Khurd par l’Archaeological Survey of India pour éviter toute confusion avec le village et le site archéologique de Bhojpur, dans le Madhya Pradesh, à environ 45 km au sud-ouest, sont un groupe d’une trentaine de stupas situés au sud-est de Sanchi, à environ 11 km.

Stupas d’Andher

Les stupas d’Andher sont un groupe de trois stupas situés à 19 km au sud-est de Sanchi, dans le district de Raisen, dans le Madhya Pradesh, en Inde. Situés assez haut, ils surplombent les stupas de Bhojpur, au-delà desquels sont visibles les stupas de Sanchi.

Stupa Zurmala

Le stupa de Zurmala est un vestige du plus grand stupa bouddhiste situé dans le district de Termez en Ouzbékistan. Elle est considérée comme la plus ancienne construction encore debout en Ouzbékistan. Il a été construit au premier ou au deuxième siècle de notre ère.

Stupa Kanishka

Le stupa Kanishka était un stupa monumental établi par le roi kouchan Kanishka au IIe siècle de notre ère dans l’actuel Shaji-ki-dheri, à la périphérie de Peshawar, au Pakistan.

Stupa Gumbat

Le stupa Gumbat est un stupa bouddhiste du IIe siècle situé dans la vallée de Swat au Pakistan. Il est situé à environ 9 kilomètres au sud de Birkot, dans la vallée de Kandag au Gandhara.

Stupa de Mankiala

Le Mankiala Stupa est un stupa bouddhiste du IIe siècle situé près du village de Tope Mankiala, dans la province du Pendjab au Pakistan. Le stupa a été construit par les Kushans et est censé commémorer l’endroit où, selon les contes de Jataka, une incarnation du Bouddha appelée Prince Sattva s’est sacrifiée pour nourrir sept petits tigres affamés.

Stupa de Kalachakra (Grèce)

Le stupa de Kalachakra est un stupa situé juste à l’extérieur du village de Lagkadaiika, dans la région de Xylokastro, dans la région de Corinthie, dans le sud de la Grèce, surplombant le golfe de Corinthe. C’est le plus grand stupa du sud-est de l’Europe.

Salihundam

Salihundam, monument bouddhiste d’importance historique et attraction touristique majeure, est un village situé au sommet d’une colline sur la rive sud de la rivière Vamsadhara. Il se trouve à environ 14 km de Srikakulam.

Pagode de la paix – Darjeeling

La pagode de la paix, Darjeeling ou la pagode de la paix de Darjeeling, est l’une des pagodes de la paix conçues pour attirer l’attention des personnes de toutes races et croyances afin de les unir dans leur quête de la paix dans le monde. Il est situé dans la ville de Darjeeling, dans l’État indien du Bengale occidental. Comme la plupart des autres pagodes de la paix, elle a été construite sous la direction de Nichidatsu Fujii (1885-1985), un moine bouddhiste japonais et fondateur de l’ordre bouddhiste Nipponzan-Myōhōji.

Rankoth Vehera

Rankoth Vehera est un stupa situé dans l’ancienne ville de Polonnaruwa au Sri Lanka. Le stupa a été construit par Nissanka Malla de Polonnaruwa, qui a dirigé le pays de 1187 à 1196. Le Rankoth Vehera a été construit selon la tradition des stupas de l’Anuradhapura Maha Viharaya et ressemble beaucoup à Ruwanwelisaya. En fait, une inscription sur pierre située à proximité du stupa l’identifie même sous le nom de « Ruwanweli ». Cependant, il est devenu plus tard connu sous le nom actuellement utilisé, Rankoth Vehera. En cinghalais, ran signifie or, kotha est le nom donné au sommet d’un stupa et vehera signifie stupa ou temple. Ainsi, le nom Rankoth Vehera peut être traduit grossièrement en anglais par « Gold Pinnacled Stupa ». Avec le Kiri Vehera, c’est l’un des stupas les plus vénérés de Polonnaruwa.

Devni Mori

Devnimori, ou Devni Mori, est un site archéologique bouddhiste situé dans le nord du Gujarat, à environ 2 kilomètres (1,2 mi) de la ville de Shamlaji, dans le district d’Aravalli, dans le nord du Gujarat, en Inde. Le site est diversement daté du IIIe siècle ou du IVe siècle de notre ère, ou vers 400 de notre ère. Son emplacement était associé aux routes commerciales et aux caravanes de la région du Gujarat. Les fouilles du site ont révélé des objets bouddhistes datant d’avant le VIIIe siècle dans la couche inférieure, des œuvres d’art bouddhistes et hindoues de la période Gurjara-Pratihara au milieu, surmontées d’œuvres d’art émaillées musulmanes attribuées au XIVe siècle. Le site a été fouillé entre 1960 et 1963. Le site a été inondé par le réservoir de Meswo, un projet débuté en 1959 et achevé entre 1971 et 1972 sur la rivière Meshow, située à proximité.

Kelaniya Raja Maha Vihara

Le temple Kelaniya Raja Maha Vihara ou Kelaniya est un temple bouddhiste situé à Kelaniya, au Sri Lanka. Il est situé à 11 km (6,8 mi) au nord-est de Colombo. Le titulaire en chef actuel est le vénérable professeur Kollupitiye Mahinda Sangharakkhitha Thera.

Kanaganahalli

Kanaganahalli se trouve à environ 3 km de Sannati. Un site bouddhiste important, l’endroit où a été découvert un ancien site bouddhiste mahastupa. Il se trouve sur la rive gauche de la rivière Bhima à Chitapur Taluk, dans le district de Gulbarga au Karnataka, en Inde. Nalwar est la gare la plus proche à environ 19 km de Kanaganahalli. Le site bouddhiste se trouve à environ 2,5 km du temple Chandrala Parameshwari de Sannati.

Kalutara Chaitya

Le Kalutara Chaitya est un stupa situé juste au sud du pont de Kalutara, dans le district de Kalutara au Sri Lanka.

Kalawan

Kalawan est le nom d’un site archéologique situé dans la région de Taxila au Pakistan, où il s’agit de l’un des plus grands établissements bouddhistes. Il est situé à environ 2 km du stupa de Dharmarajika.

Kaathe Swyambhu

Kaathe Swayambhu Shree Gha Chaitya est une réplique miniature de Swayambhunath. Il a été construit vers 1650 après Jésus-Christ et est l’un des sites de pèlerinage tibétains les plus populaires de Katmandou, au Népal. Le stupa est également appelé Shree Gha-Shanti Ghat Bhajradhatu Mahachaitya ou Kathesimbhu stupa ou Kashi Swayambhu.

Gudiwada Dibba – Vizianagaram

Gudiwada Dibba est une petite butte située dans le village de Gudiwada, à Bhogapuram Mandal, dans le district de Vizianagaram, dans l’Andhra Pradesh. Il est situé sur les rives de la rivière Gosthani.

Grand stupa de la compassion universelle

Le est un monument bouddhiste sacré construit en Australie près de Bendigo, dans le centre de Victoria. L’idée de base de la construction de ce stupa est venue de Lama Yeshe, et après son décès, Lama Zopa Rinpoché a décidé de modéliser le stupa (Kumbum) sur le grand stupa de Gyantsé, vieux de 600 ans. Une fois terminé, l’extérieur du stupa de Bendigo sera une réplique exacte du grand stupa de Gyantse. Il mesurera 50 m de haut et ses quatre côtés mesureront chacun 50 m de long, ce qui en fera l’un des plus grands monuments bouddhistes du monde occidental. Les bouddhistes disent que regarder le stupa aidera à purifier l’esprit.

Girihandu Seya

Girihandu Seya est un ancien temple bouddhiste situé à Thiriyai, Trincomalee, au Sri Lanka. Le temple est censé être le premier stupa bouddhiste du Sri Lanka. Il aurait été construit par deux marchands de mer, Trapusa et Bahalika. Les noms des deux marchands figurent sur une inscription rupestre trouvée dans les locaux de Vihara. Selon l’inscription, Girihandu Seya a été construite par les guildes de marchands Trapassuka et Vallika, dont les noms sont écrits Tapassu et Bhalluka dans les chroniques cinghalaises ultérieures. Certains chercheurs pensent également que des marchands marins du royaume de Pallava influencés par le Mahayana étaient responsables de la construction de ce temple.

Do-drul Chorten

Do-drul Chorten est un stupa situé à Gangtok, dans l’État indien du Sikkim. Le stupa a été construit par Trulshik Rinpoché, chef de l’ordre Nyingma du bouddhisme tibétain en 1945. À l’intérieur de ce stupa se trouve un ensemble complet de Dorjee Phurba, de Kangyur et d’autres objets religieux. Autour du stupa se trouvent 108 Mani Lhakor ou moulins à prières. Le stupa est entouré de Chorten Lakahang et de Guru Lakhang, où deux statues de Guru Rinpoché sont présentes.

Deur Kothar

Deorkothar est un site d’importance archéologique dans le Madhya Pradesh, dans le centre de l’Inde. Il est connu pour ses stupas bouddhistes et a été découvert en 1982. Ces stupas sont attribués à l’empereur Mauryan, Ashoka.

Kotmale Mahaweli Maha Seya

Kotmale Mahaweli Maha Seya est un stupa situé à Kotmale, au Sri Lanka.

Deeghawapi

Deeghawapi est un sanctuaire sacré bouddhiste et un site archéologique du district d’Ampara au Sri Lanka, qui possède des documents historiques remontant au IIIe siècle avant notre ère. Les réservoirs d’eau, appelés « réservoirs », étaient une caractéristique importante de la civilisation hydraulique de l’ancien Sri Lanka, et des temples et des villes ont été construits autour d’eux. L’importance de Dighavapi est liée aux légendes concernant les visites de ce site par le Bouddha lui-même et aux nombreuses allusions à Deeghawapi dans les chroniques anciennes ainsi que dans la littérature pali. Elle a également joué un rôle dans l’histoire politique de la région. Plus récemment (au Moyen Âge), les rois cinghalais ont installé des colons maures et hollandais dans les régions voisines. La construction devrait être terminée d’ici la fin de 2023.

Clement Town

Clement Town est une ville de cantonnement située à Dehradun, dans le district de Dehradun, dans l’État de l’Uttarakhand, en Inde. Clement Town se trouve à sept kilomètres (4,3 mi) de la tour de l’horloge de la ville principale de Dehradun. Saharanpur et Haridwar sont respectivement à 65 et 54 km. Il borde également le parc national de Rajaji et abrite plusieurs institutions renommées. Des écoles telles que l’Académie Raja Ram Mohan Roy et St. Mary’s se trouvent dans le quartier. Le chanteur country Bobby Cash réside à Clement Town.

Chedi Doi Trimoorati

Le Chedi Doi Trimoorati est un établissement Chedi situé à Chiang Rai, dans un cadre champêtre entouré de rizières, de bois et de vues sur les montagnes. Il est entretenu par son designer Luang Phra Wichai Chotivaro et un petit groupe de moines. Le Chedi se trouve à quelques kilomètres de la ville, dans la région de Bandu ; quittez la route principale sur la Soi 6 et suivez la route sur quelques kilomètres jusqu’à la fin du tarmac et au début d’un chemin de terre, puis tournez à droite pour passer un portail et montez une légère pente.

Chaukhandi Stupa

Chaukhandi Stupa est un stupa bouddhiste situé à Sarnath, à 8 kilomètres de la gare de Cantt à Varanasi, dans l’Uttar Pradesh, en Inde. Les stupas ont évolué à partir de tumulus funéraires et servent de sanctuaire à une relique du Bouddha. Le site a été déclaré monument d’importance nationale par l’Archaeological Survey of India en juin 2019.

Chaitya Bhoomi

Chaitya Bhoomi est une chaitya bouddhiste et le lieu de crémation de B. R. Ambedkar, l’architecte en chef de la Constitution indienne. Il est situé à côté de Dadar Chowpatty (plage), à Mumbai. Chaitya Bhoomi est un lieu de pèlerinage vénéré par les fidèles d’Ambedkar, qui s’y rendent par millions chaque année à l’occasion de son anniversaire de mort, le 6 décembre.

Butkara Stupa

Le Butkara Stupa est un important stupa bouddhiste situé près de Mingora, dans la région de Swat, au Pakistan. Il a peut-être été construit par l’empereur Mauryan Ashoka, mais il est généralement daté un peu plus tard du IIe siècle avant notre ère.

Buddha Vihar – Kalaburagi

Buddha Vihara est un temple bouddhiste et un centre spirituel situé à Kalaburagi, dans le Karnataka, en Inde.

Bellanwila Rajamaha Viharaya

Bellanwila Rajamaha Viharaya est un temple bouddhiste situé à Bellanwila, dans le district de Colombo, au Sri Lanka. Situé à environ 12 km au sud de la ville de Colombo, près de la route Dehiwala-Maharagama, le temple attire des centaines de fidèles chaque jour et est célèbre pour son festival annuel Esala Perehera qui a généralement lieu au mois d’août ou de septembre. L’un des temples bouddhistes les plus vénérés du Sri Lanka, de nombreux fidèles affluent pour adorer l’arbre sacré Bo de Bellanwila Rajamaha Vihara, considéré comme l’une des premières ramifications de Jaya Sri Maha Bodhi à Anuradhapura, au Sri Lanka. Le titulaire en chef actuel de Bellanwila Rajamaha Vihara est Ven. Docteur Bellanwila Dhammaratana Nayaka Thera.

Bavikonda

Le complexe bouddhiste de Bavikonda se trouve à environ 16 km de Visakhapatnam, dans l’État indien d’Andhra Pradesh, sur une colline à environ 130 mètres au-dessus du niveau moyen de la mer. Le terme Bavikonda en télougou signifie une colline de puits. Comme son nom l’indique, Bavikonda est une colline qui possède des puits pour recueillir l’eau de pluie. Les ruines du monastère de Bavikonda remontent au IIIe siècle avant notre ère.

Barikot

Barikot est une ville située au milieu de la rivière Swat dans le Khyber Pakhtunkhwa, au Pakistan. Il est situé à environ 20 km (12 mi) de Mingora et du Stupa de Butkara. C’est la ville d’entrée de la vallée centrale de Swat avec une population d’environ 25 000 habitants. Barikot est l’emplacement d’une ancienne citadelle capturée par Alexandre le Grand, avec des vestiges chalcolithiques datant d’environ 1700 avant notre ère, et une ville du début de la période historique datant d’environ 500 avant notre ère. La mission archéologique italienne fondée par Giuseppe Tucci fouille les ruines de l’ancienne ville de Bazira sous Barikot depuis 1984.

Kiri Vehera

Kiri Vehera est un ancien stupa situé à Kataragama, au Sri Lanka. Ce stupa remonte probablement au IIIe siècle avant notre ère et aurait été construit par le roi Mahasena, un dirigeant régional de la région de Kataragama. L’un des sites de pèlerinage bouddhiste les plus populaires du pays, Kiri Vehera fait partie des Solosmasthana, les 16 sites de pèlerinage bouddhistes les plus sacrés de l’ancien Sri Lanka. Ce stupa de 95 pieds de haut et de 280 pieds de circonférence est situé à 800 m au nord du célèbre Ruhunu Maha Kataragama Devalaya. Le vénérable Kobawaka Dhamminda Thera est l’actuel prélat en chef de Kirivehera Rajamaha Viharaya.

Kotturu Dhanadibbalu

Kotturu Dhanadibbalu & Pandavula Guha est un ancien site bouddhiste situé près du village de Kotturu, dans le district de Rambilli Mandal Visakhapatnam, dans l’Andhra Pradesh. Un bureau de poste est situé dans le village de Kotturu avec le code PIN 531061

Pusulpitiya Raja Maha Vihara

Pusulpitiya Raja Maha Vihara est un ancien temple bouddhiste situé dans le village de Pusulpitiya, dans le district de Nuwara Eliya, au Sri Lanka. Il est situé à Kotmale, à environ 5 km de Morape, sur les rives du Kotmale Oya. Actuellement, ce temple est reconnu comme site archéologique protégé au Sri Lanka.

Owagiriya

Owagiriya est l’un des sites archéologiques de Polwatta, dans le district d’Ampara, au Sri Lanka. Il est situé sur la route Ampara-Inginiyagala, à environ 19 km (12 mi) de la ville d’Ampara.

Phra That Si Song Rak

Phra That Si Song Rak est un stupa bouddhiste construit vers 1560 par les rois laotiens et thaïlandais. Il est situé sur la rivière Man, dans le district de Dan Sai, dans la province de Loei, dans la Thaïlande moderne, à 30 kilomètres de la frontière moderne entre la Thaïlande et le Laos. Le nom signifie « Stupa de l’amour des deux nations ».

Phra Prathon Chedi

Phra Prathon Chedi est l’un des plus anciens stupas de Thaïlande avec une hauteur de 50 mètres (164 pieds). Le stupa est situé dans le Wat Phra Prathon Chedi Wora Viharn, un temple de Nakhon Pathom, en Thaïlande, à 3 km à l’est de Phra Pathommachedi.

Phra Pathommachedi

Phra Pathommachedi ou Phra Pathom Chedi est un stupa bouddhiste en Thaïlande. Le stupa est situé dans le Wat Phra Pathommachedi Ratcha Wora Maha Wihan (thaï :), un temple situé dans le centre-ville de Nakhon Pathom, dans la province de Nakhon Pathom, en Thaïlande. Phra Pathommachedi est le plus haut stupa de Thaïlande. Le sommet de sa flèche atteint 120,45 mètres, avec une circonférence de base de 235,50 mètres.

Phra Chedi Klang Nam

Phra Chedi Klang Nam est un chedi de la province de Rayong. Phra Chedi Klang Nam a été construit à environ 2 kilomètres de la ville de Rayong et est situé au milieu de l’embouchure de la rivière Rayong. Les touristes peuvent se rendre à Phra Chedi Klang Nam tous les jours de 6 h à 17 h, à Tambon Pak Nam, Amphoe Muaeng, Rayong. Le Chedi (pagode) a été construit en 1873 par Kate Yomjinda, qui était l’administratrice de la province de Rayong à l’époque. La pagode ressemble à une grande cloche blanche de 10 mètres de haut et dont le sol est en brique brun rougeâtre. Autrefois, le Chedi symbolisait l’arrivée à Rayong pour les marins. Aujourd’hui, les habitants de Rayong apprécient le Phra Chedi Klang Nam et c’est un symbole de Rayong. Les touristes devraient se rendre à Phra Chedi Klang Nam pendant le douzième mois lunaire, car c’est à cette époque qu’a lieu la célébration annuelle. En novembre, lors du festival Loy Krathong, un festival qui rend hommage au Phra Mae Kong Ka, les gens peuvent participer au festival à Phra Chedi Klang Nam et des courses de bateaux traditionnelles thaïlandaises sont également organisées. À la mi-décembre de chaque année, des robes sont offertes aux moines bouddhistes et des vêtements de couverture pour la tradition des pagodes. Deux hommes recouvrent le sommet de la pagode par un drap rouge de 6 mètres de long. La région autour de Phra Chedi Klang Nam est couverte de pins, il fait donc très beau. Les gens s’y rendent généralement pour se détendre et pique-niquer.

Parc Buddha Smriti

Le parc Buddha Smriti, également connu sous le nom de Buddha Memorial Park, est un parc urbain situé sur Frazer Road, près de Patna Junction à Patna, en Inde. Ce parc a été conçu par Vikram Lall et développé par le gouvernement du Bihar pour commémorer le 2554e anniversaire de naissance du Bouddha. Ce parc a été inauguré par le 14e dalaï-lama.

Pagode de la paix mondiale – Lumbini

La pagode de la paix mondiale, également appelée pagode de la paix Nipponzan, est un monument bouddhiste situé à Lumbini, au Népal.

Il a été conçu et construit par des bouddhistes japonais. La pagode constitue le point de départ sur l’axe central du plan directeur de Lumbini, l’autre extrémité étant le temple Mayadevi. La distance entre la pagode et le temple est d’environ 3,2 km.

Les escaliers du stupa mènent à trois niveaux différents. Le stupa est blanchi à la chaux et le sol est pavé. Il possède quatre grandes statues dorées de Bouddha orientées dans quatre directions.

Ancien Kadurugoda Viharaya

L’ancien Kadurugoda Viharaya avec quelques vestiges de stupas est situé dans le village de Kandarodai à Chunnakam, au Sri Lanka. Le temple est considéré comme l’un des anciens vestiges bouddhistes existant aujourd’hui dans la péninsule de Jaffna.

Pagode de la paix – Ampara

La pagode de la paix d’Ampara est l’une des nombreuses pagodes de la paix au monde, construite depuis la Seconde Guerre mondiale et conçue pour promouvoir la non-violence au sein de la communauté et les unir dans leur quête de la paix dans le monde. Il est situé à Ampara, une petite ville située dans la province orientale du Sri Lanka et constitue l’un des sites les plus importants de l’Ampara.

Pagode de la paix

Une pagode de la paix est un stupa bouddhiste ; un monument destiné à inspirer la paix, conçu pour attirer l’attention des personnes de toutes races et de toutes croyances, et pour les aider à unir leurs efforts pour la paix dans le monde. La plupart des pagodes de la paix construites depuis la Seconde Guerre mondiale ont été construites sous la direction de Nichidatsu Fujii (1885-1985), un moine bouddhiste japonais et fondateur de l’ordre bouddhiste Nipponzan-Myōhōji. Fujii a été fortement inspiré par sa rencontre avec le Mahatma Gandhi en 1931 et a décidé de consacrer sa vie à la promotion de la non-violence. En 1947, il a commencé à construire des pagodes de la paix en tant que sanctuaires de la paix dans le monde. Le premier a été inauguré à Kumamoto en 1954.

Norbugang Chorten

Le est un stupa situé dans la subdivision de Geyzing, dans le district de West Sikkim, dans l’État indien du Sikkim. Il a été érigé après le couronnement du premier Chogyal du Sikkim en 1642 sur le trône de couronnement de Narbugong, près de Yuksom. Un lac sacré connu sous le nom de lac Kuthok, un lac paisible, est également lié à l’historicité du lieu. C’est au Chorten que Lama Lhutsun Chempo a créé la capsule temporelle en enterrant tous les cadeaux pour marquer l’occasion.

Kunala Stupa

Kunala Stupa est un stupa bouddhiste et un complexe monastique de l’ère Kushan situés au sud-est de Taxila, sur une colline à environ 200 mètres juste au sud de Sirkap, dans le Pendjab, au Pakistan. On pense qu’il date du IIe siècle de notre ère. Il est situé sur une colline surplombant l’ancienne ville indo-grecque de Sirkap.

Nemogram Stupa

Le stupa de Nemogram est situé à 45 km à l’ouest de Saidu Sharif et à 22 km de Birkot, sur la rive droite de la rivière Swat au Pakistan. Ce site a été découvert en 1966 et fouillé entre 1967 et 1968. Swat est riche en sites historiques et en beauté naturelle. Dans toutes les directions, ils s’enchevêtrent dans la large vallée. Aurel Stein, archéologue britannique, et Tucci, suivi par d’autres Italiens, ont travaillé sans relâche pour documenter et préserver ces monuments.

Neelagiriseya

Neelagiriseya est un ancien stupa colossal situé à Lahugala, dans le district d’Ampara, au Sri Lanka. C’est le plus grand stupa bouddhiste de la province orientale du pays. Il a une circonférence de 182 m (597 pieds) et une hauteur de 22 m (72 pieds) dans son état actuel. Dans l’histoire récente, le Stupa et le site de son monastère ont été négligés et abandonnés pendant trente ans en raison de la recrudescence des activités des organisations militaires des LTTE dans la région.

Nagadeepa Purana Vihara

Nagadeepa Purana Vihara est un ancien temple bouddhiste situé dans le district de Jaffna, dans la province du Nord, au Sri Lanka. Il fait partie des seize sanctuaires bouddhistes les plus sacrés du pays (Solosmasthana). Selon l’histoire contemporaine, le Bouddha Gautama a visité le site cinq ans après avoir atteint l’Illumination pour régler le différend entre deux rois Naga en guerre, Chulodara et Mahodara.

Muthiyangana Raja Maha Vihara

Muthiyangana Raja Maha Vihara est un ancien temple bouddhiste situé au cœur de la ville de Badulla, dans le district de Badulla, dans la province d’Uva au Sri Lanka.

Musée et stupa commémoratif Buddha Samyak Darshan

Le musée et stupa commémoratif Buddha Samyak Darshan est un musée et un stupa proposés pour abriter la relique du Bouddha, découverte lors de fouilles archéologiques à Vaishali. Le cabinet de l’État du Bihar a approuvé sa construction le 9 février 2013, mais la construction n’a débuté que le 20 février 2019, inaugurée par le ministre en chef du Bihar, Nitich Kumar. Le musée sera construit sur 72 acres de terrain avec un budget de 315 crores. L’ensemble de la structure sera construit en pierre et l’Institut indien de technologie de Delhi fournit un soutien technique pour sa construction.

Mohra Muradu

Mohra Muradu abrite un ancien stupa bouddhiste et un monastère près des ruines de Taxila construits par les Kushans. L’ancien monastère est situé dans une vallée et offre une vue sur les montagnes environnantes. Les moines pouvaient méditer en toute tranquillité à cet endroit, mais ils se trouvaient suffisamment près de la ville de Sirsukh pour aller mendier, car elle n’est qu’à environ 1,5 km.

Mankiala

Mankiala est un village du plateau de Potohar, au Pendjab, près de Rawalpindi, au Pakistan, connu pour le stupa de Mankiala, un stupa bouddhiste situé sur le site où, selon la légende, Bouddha a sacrifié certaines parties de son corps pour nourrir sept petits tigres affamés.

Mahiyangana Raja Maha Vihara

Le Mahiyangana Raja Maha Vihara est un ancien temple bouddhiste situé à Mahiyangana, au Sri Lanka. On pense qu’il s’agit du site de la première visite du Bouddha Gautama dans le pays et qu’il s’agit de l’un des Solosmasthana, les 16 lieux religieux sacrés du Sri Lanka. Actuellement, ce temple a été déclaré site archéologique du Sri Lanka.

Magul Maha Viharaya

Magul Maha Viharaya est un ancien temple bouddhiste situé à Lahugala, dans le district d’Ampara au Sri Lanka. Le temple se trouve à la limite nord du parc national de Lahugala, à environ 22 km de la ville de Siyambalanduwa et à environ 11 km de la ville de Pottuvil. Lahugala faisait partie du royaume de Ruhuna, dans l’ancien Sri Lanka. Les ruines de Magul Maha Vihara sont l’une des principales attractions touristiques du Province de l’Est. Ce temple est également un monument archéologique protégé du pays.

Lahugala Kiri Vehera

Lahugala Kiri Vehera ou Kiri Vehera Viharaya est un ancien temple bouddhiste situé à Lahugala, dans le district d’Ampara, au Sri Lanka. Le temple est situé dans la division Perani Lahugala Grama Niladari de Lahugala DS. On pense que ce temple a appartenu au règne du roi Dappula I (661-664). Le temple a été officiellement reconnu par le gouvernement comme site archéologique au Sri Lanka. La désignation a été déclarée le 10 octobre 2014 sous le numéro 1884 du Journal officiel.

Yatala Vehera

Yatala Vehera est un ancien stupa bouddhiste datant du IIIe siècle avant Jésus-Christ, situé à Deberawewa – Thissamaharama, dans le district de Hambantota au Sri Lanka. Le stupa est construit sur une scène faite de grosses pierres plates de granit et est entouré d’un mur d’enceinte composé de têtes d’éléphants sculptées, d’un fossé et d’une grande pierre de lune. On pense que le stupa a été construit il y a 2300 ans par le roi régional Yatala Thissa de Ruhuna pour commémorer son lieu de naissance. Cependant, certains pensent que le stupa a été construit par le roi régional Mahanaga, père de Yatala Thissa, pour marquer la naissance de son fils.

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Stupas bouddhistes en Thaïlande – Un âge d’or architecturel

Les temples bouddhistes de Thaïlande se caractérisent par de grands dorés, et l'architecture bouddhiste de la Thaïlande est similaire à celle d'autres pays d'Asie du Sud-Est, en particulier au Cambodge et au Laos, avec lesquels la Thaïlande partage un patrimoine culturel et historique. Origine des stupas bouddhistes en Thaïlande Pendant le règne de Ram Khamhaeng, des stupas ont été construits, reflétant l'influence sri-lankaise. L'un d'entre eux est le Wat Chang Lom. Les voyageurs thaïlandais qui se .

Stupas bouddhistes au Népal – Les reliques du Bouddha

Origine des bouddhistes au Népal Les stupas du Népal remontent à la période Licchavi. est l'un des plus anciens bâtiments connus du pays et a probablement été construit au Ve siècle. Le temple de Swayambhu à Katmandou a été construit sur un lieu qui avait été déclaré sacré pour commémorer Siddhartha Gautama (Bouddha) par le 3e empereur de la dynastie Maurya, Ashoka le Grand, il y a plus de trois siècles. Selon les légendes, le stupa .

Stupas bouddhistes au Pakistan – Merveilles de la région du Cachemire et du Gandhara

Origine des bouddhistes au Pakistan Le bouddhisme s'est installé au Pakistan il y a environ 2 300 ans lorsque le roi Mauryan Ashoka a envoyé des missionnaires dans la région du Cachemire et du Gandhara, située dans le nord-ouest du pays, puis en Afghanistan, à la suite du troisième concile bouddhiste tenu à Pataliputra (Inde moderne). Majjhantika, un moine de Varanasi, a été le premier bouddhiste à prêcher au Cachemire et au Gandhara. Les sites bouddhistes .

Stupas bouddhistes du Sri Lanka – Les plus hautes structures prémodernes

Les , également connus sous le nom de dagobas et cetiyas, sont considérées comme une part importante de l'architecture antique du Sri Lanka. Origine des stupas bouddhistes au Sri Lanka Les premiers stupas ont été construits au Sri Lanka peu après la conversion de Devanampiya Tissa d'Anuradhapura au bouddhisme. Le Thuparamaya fut le premier stupa à être érigé. Au fil des années, plusieurs autres stupas ont été construits, dont le Jetavanaramaya à Anuradhapura, qui est l'une des .

Stupas bouddhistes en Inde – Les premiers bâtiments bouddhistes

Les bouddhistes, des en forme de dôme, ont été introduits en Inde comme des structures commémoratives pour contenir les reliques sacrées du Bouddha. Origine des stupas bouddhistes en Inde Les premières preuves archéologiques de la présence de stupas bouddhistes remontent à la fin du IVe siècle avant notre ère. En Inde, , Sarnath, Amaravati et font partie des plus anciens stupas connus. Après le parinirvana du Bouddha, ses restes ont été brûlés et les .

Solutions architecturales bouddhistes japonaises

L'architecture bouddhiste japonaise est une variété de styles architecturaux originaires de Chine qui a été adaptée pour les temples bouddhistes au Japon. La première forme de l'architecture bouddhiste japonaise Lorsque le bouddhisme a été introduit sur le continent par les Trois Royaumes de Corée au VIe siècle, des efforts ont été réalisés pour reproduire les bâtiments d'origine avec précision. Cependant, au fil du temps, des versions locales des styles continentaux ont été créées afin de satisfaire .

Structures architecturales bouddhistes en Chine

Origine de l'architecture bouddhiste chinoise L'arrivée du en Chine a été accompagnée par l'architecture bouddhiste. Environ 45 000 monastères y furent construits à cette époque. Les monastères sont remplis de magnifiques exemples d'architecture bouddhiste et occupent une place donc importante dans l'architecture chinoise. L'architecture bouddhiste chinoise à l'époque moderne Aujourd'hui, les principaux éléments architecturaux bouddhistes comprennent les temples, les pagodes et les grottes. L'un des plus anciens exemples survivants est la pagode en brique du monastère de Songyue, .