École Kagyu du bouddhisme tibétain

L'école Kagyu du bouddhisme tibétain comprend quatre branches principales et huit branches mineures.

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Écoles du bouddhisme tibétain

23
Oct
2024
Bouddhisme
Il existe différentes écoles ou traditions du tibétain. Le bouddhisme tibétain compte quatre écoles principales, à savoir (vers le VIIIe siècle), (XIe siècle), (1073) et (1409). Les quatre grandes écoles du bouddhisme Les quatre principales écoles sont parfois divisées entre les traditions Nyingma (ou « ancienne traduction ») et Sarma (ou « nouvelle traduction »), qui suivent différents canons scripturaires (le Nyingma Gyubum, Termas et le Tengyour-Kangyur respectivement). Les quatre principaux courants se recoupent considérablement, de sorte .
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Interprétation de l’Arhat Angaja dans le bouddhisme

23
Oct
2024
Art, Himalayan Art
Angaja est le plus âgé des seize . Il est connu sous le nom d'Angiraja. En , il est appelé Angaja ou Angiraja. ཡན་ལག་འབྱུང་, Yenlak Jung ou Yenlak Kyé; Wyl. yan lag ‘byung, ou yan lag skyes en tibétain. Il fait partie des arhats parmi les Seize Arhats. La Vie d'Angaja Dans ce segment, nous allons apprendre sur la vie d'Angaja. En tant que laïc, Angiraja était immensément riche et a donné toute sa richesse sept fois, .
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Interprétation de la peinture tibétaine de Vajravarahi et des 5 divinités

23
Oct
2024
Art, Himalayan Art, Thangka, Vajrayāna, Yoga
Vajravarahi, 5ème divinité principale tutélaire des Six de . La vie de Vajravarahi Dans cette section, nous allons découvrir la vie de Vajravarahi, suivie d'une brève description du terme Vajravarahi lui-même. Étymologie de Vajravarahi Vajravarahi est connue sous le nom d'Asrdo Rje Phag mo au . Vajravarahi est l'une des divinités féminines tantriques les plus populaires dans toutes les traditions du bouddhisme tibétain. Auparavant, nous avons appris sur la vie de Vajravarahi. Maintenant, nous allons explorer l'iconographie de .
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Yogini Yeshe Tsogyal – Mère du bouddhisme tibétain

23
Oct
2024
Dharma, Yeshe Tsogyal, Yogini
Tsogyal était la Mère du Bouddhisme tibétain. Certaines sources la considèrent comme l'épouse de , l'Empereur du . Son principal consort était , une figure fondatrice de la tradition du Bouddhisme tibétain. Elle est connue pour avoir révélé des terma avec Padmasambhava et a également été la principale scribesse de ces terma. Plus tard, a également caché de nombreux terma de Padmasambhava par elle-même, sous les instructions de Padmasambhava .
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Atiśa Dīpaṃkara Śrījñāna – Le Rénovateur du Bouddhisme au Tibet

23
Oct
2024
Biography, Culture, Deities, Dharma, Monks, Stupas, Temples
est un maître indien renommé qui se rendit au en 1042 pour aider à la renaissance du bouddhisme et établir la tradition Kadam. Son texte Lumière sur le chemin fut le premier texte de lam-rim. Empire Pala La dynastie Pala était la dynastie régnante dans le Bihar et le Bengale en Inde, du VIIIe au XIIe siècle. Appelés les Palas parce que tous leurs noms se terminaient par Pala, signifiant « protecteur .
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Le Voyage du Bouddhisme de la Mongolie vers l’Himalaya

23
Oct
2024
Culture, Dharma, Himalayas
```html Le bouddhisme au a commencé au sixième siècle. Il a été transmis par le grand maître bouddhiste de l'Inde pendant les huit années suivantes. Le bouddhisme tibétain débute avec le . La Bon du Tibet était animiste et chamanique, et des éléments de celle-ci perdurent aujourd'hui, à un degré ou à un autre, dans le bouddhisme tibétain. Introduction du Bouddhisme au Tibet Lorsque le bouddhisme a été introduit au Tibet au septième siècle sous .
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13e Karmapa Dudul Dorje

23
Oct
2024
Dharma
Dorje est connu comme le 13ème . Dudul Dorje est capable d'enseigner la parole du Bouddha tant aux humains qu'aux animaux. Il était le chef de l'École du bouddhisme tibétain. Dudul Dorje est né à Champa Drongsar et a été reconnu par Gyaltsab à l'âge de quatre ans. Il a reçu une éducation au monastère dès l'âge de huit ans, dispensée par les écoles Kagyu et . Dudul Dorje est devenu le .
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La pratique du Mahamudra – Révéler la véritable nature de l’esprit

23
Oct
2024
Meditation, Tantrism, Vajrayāna
Le Mahāmudrā est une forme du bouddhisme tibétain qui met l'accent sur la nature de l'esprit. Dans le Mahāmudrā, les pratiquants visent à percevoir la véritable nature de leur esprit, qui est décrite comme étant vide et ouverte. Origine de la pratique du Mahāmudrā Le texte principal du Mahāmudrā est « Le Texte Racine du Chemin du Milieu » par le maître indien Nāgārjuna (à ne pas confondre avec le philosophe antérieur). La pratique réelle et la lignée .
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1er Karmapa Lama – Dusum Kyenpa

23
Oct
2024
Dharma, Vajrayāna
```html Dusum Khyenpa est connu comme le 1er . Il est le fondateur de la branche (Kamtsang) de la tradition . Dusum Khyenpa est né à Kham. Il a été abbé du monastère de Daklha Gampo après et a fondé le monastère de Tsurphu, qui est devenu le siège des Karmapa incarnés. Dusum Khyenpa est le fondateur de l'école et de ses trois principaux monastères : Kampo Nenang Gon en 1164, Karma .
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Tout sur le Tantra Guhyasamaja

23
Oct
2024
Art, Himalayan Art, Vajrayāna
```html Guhyasamaja est l'une des personnalités les plus fascinantes, difficiles et essentielles du bouddhisme . Il combine plusieurs importants en une seule sculpture. Il est principalement connu sous le nom d'Akshobhayavajra, qui est la forme du Bouddha . Guhyasamaja est la divinité méditative suprême de la classe des pères Méthode du . Guhyasamaja a deux traditions principales : la lignée Arya () et la lignée Jnana (Jnanapada). Il existe trois formes iconographiques principales de Guhyasamaja .
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