About Les quatre dignités

Les quatre dignités Ces quatre animaux, le Garuda, le dragon céleste, le lion des neiges et le tigre, figurent aux coins de nombreux drapeaux de prière tibétains.

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Windhorse et les Quatre Dignités

Le Cheval Volant est le porteur des prières et des bénédictions des drapeaux de prière vers l'univers pour le bénéfice de tous les êtres sensibles. Les drapeaux de prière avec le Cheval du Vent au centre symbolisent la victoire sur les obstacles et l'accomplissement rapide et aisé de toutes les œuvres positives. Les quatre dignités sont des symboles anciens qui représentent les qualités du Cheval du Vent. Les Quatre Dignités Dragon Lion des Neiges Tigre Garuda Le Garuda, qui dévore .

Gokarneshwar – Un site sacré sur les rives de la rivière Bagmati

La rivière Bagmati est un corps d'eau sacré pour les hindous. Un bain sacré dans la rivière Bagmati est censé libérer les gens de tous les péchés qu'ils ont commis au cours de cette vie. De nombreuses légendes entourent la de la rivière et la création de sur ses rives. Avec le grand de , Gokarneshwar, également connu sous le nom de Gokarna, est l'un des lieux les plus sacrés situés sur .

Pratiques bouddhistes tibétaines : écoles, sutras et tantras

Outre les pratiques classiques du bouddhisme mahāyāna telles que les six perfections, le bouddhisme tibétain inclut également des pratiques tantriques, telles que le yoga des divinités et , ainsi que des méthodes considérées comme transcendant le tantra, comme le . Classification des pratiques bouddhistes tibétaines Dans le bouddhisme tibétain, les pratiques sont généralement classées en soutra (ou Pāramitāyāna) ou en tantra (Vajrayāna ou Mantrayāna), bien que la définition exacte de chaque catégorie .

Mythologie bouddhiste tibétaine – Histoires et personnages

La mythologie tibétaine fait référence aux histoires traditionnelles et religieuses transmises par le peuple tibétain. Histoires, personnages et créatures La mythologie tibétaine comprend principalement la mythologie nationale issue de la tibétaine ainsi que la mythologie religieuse issue du bouddhisme tibétain et de la religion Bön. Ces mythes sont souvent transmis oralement, par le biais de rituels ou d'œuvres d'art traditionnelles telles que des sculptures ou des peintures rupestres. Ils ont une variété de figures mythologiques, allant des .

Pratiques tantriques – Les traditions ésotériques de l’Asie du Sud

Les tantras sont les traditions ésotériques de l' et du bouddhisme qui se sont développées en Asie du Sud à partir du milieu du 1er millénaire de notre ère. Le tantra dans la tradition indienne Le terme tantra, dans les traditions indiennes, désigne également tout texte, théorie, système, méthode, instrument, technique ou pratique systématique et largement applicable. L'une des principales caractéristiques de ces traditions est l'utilisation de mantras. Elles sont donc communément appelées Mantramārga (« Voie du mantra ») .

Dharmapalas – Défenseurs de la justice

Un dharmapāla est une divinité courroucées dans le cadre du bouddhisme. La signification du Le nom signifie « protecteur du dharma » en sanskrit, et les dharmapālas sont également connus sous le nom de défenseurs de la justice (Dharma) ou de gardiens de la loi. Il existe deux types de  : les Gardiens Mondains () et les Protecteurs de la sagesse (jnanapala). Seuls les Protecteurs de la Sagesse sont des êtres illuminés. L'iconographie de Dharmapālas Dans l'iconographie du et les .

Le Temple de Sheshnaryan et le Monastère de Rigzin Drubte Ghatshal

Dans le même complexe, près du de Sheshnarayan se trouve le plus ancien monastère de , le monastère Rigzin Drubte Ghatshal. C'est un excellent exemple de pluralisme religieux et culturel au Népal. Un Dieu, un Roi et une vision prophétique Le Seigneur est l'une des principales divinités de l'hindouisme. Il fait partie de la trinité sacrée qui se compose de trois dieux : , le créateur, , le dieu de la destruction, et Vishnu, .

Déités bouddhistes – Refuge conceptuel et métaphorique

Il existe une grande variété de honorées dans le cadre des pratiques rituelles et populaires du . Divinités, esprits et dieux locaux Les dieux bouddhistes étaient initialement composés essentiellement de figures indiennes comme des dévas, des asuras et des , mais ont ensuite été élargis pour inclure d'autres esprits asiatiques ainsi que des divinités locales. Les figures divines du bouddhisme vont des Bouddhas éveillés aux esprits locaux adoptés par les bouddhistes ou pratiqués en dehors de .

La Légende de Manjushri et le Mystique Lac Paléo de Katmandou

, signifiant « douce gloire », est souvent perçu comme un être divin qui a apporté l'ordre dans la vallée de Katmandou lorsqu'elle était un lac paléo-katmandou, en coupant le gouffre de Chobhar, drainant l'eau et rendant la terre propice à la vie. Encore plus intrigante est la manière dont il l'a fait, en utilisant une armement surnaturel, une épée de puissance divine, coupant la vallée en deux. Du point de vue historique, il existe .

Apparences et Identifications de Vajrapani

est l'un des personnages les plus anciens et les plus reconnaissables de l' bouddhiste. Il est connu pour porter un  et être un proche attendant du Bouddha historique selon les . Dans le , le bouddhisme, Vajrapani est chargé de protéger toute la littérature tantrique et à cet égard, il est connu sous le nom de Guhyapati – le Seigneur des Secrets. Différentes Formes de Vajrapani Vajrapani se manifeste sous une variété de formes et .