Marpa Lotsawa

Marpa Lotsawa, parfois connue sous le nom de Marpa Chokyi Lodro ou communément sous le nom de Marpa the Translator, était une enseignante bouddhiste tibétaine reconnue pour la transmission de nombreux enseignements du Vajrayana depuis l'Inde, y compris les enseignements et les lignées du Mahamudra. Pour cette raison, la lignée Kagyu, qu'il a fondée, est souvent appelée Marpa Kagyu en son honneur.

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La lignée et les incarnations de Kenting Tai Situpa

La lignée des situpas Kenting Tai remonte à l'un des principaux disciples du Bouddha Goutama, le bodhisattva . Depuis lors, il y a eu une série d'incarnations successives, dont les réalisations sont consignées dans des annales sanskrites, chinoises et tibétaines, une lignée directe qui se poursuit encore aujourd'hui. Origine de la lignée Kenting Tai situpa Douze incarnations ont été couronnées Kenting Tai Situ à ce jour. En outre, selon certains documents historiques et en particulier des thangkas peints .

1er Karmapa Lama – Dusum Kyenpa

```html Dusum Khyenpa est connu comme le 1er . Il est le fondateur de la branche (Kamtsang) de la tradition . Dusum Khyenpa est né à Kham. Il a été abbé du monastère de Daklha Gampo après et a fondé le monastère de Tsurphu, qui est devenu le siège des Karmapa incarnés. Dusum Khyenpa est le fondateur de l'école et de ses trois principaux monastères : Kampo Nenang Gon en 1164, Karma .

Explication du Lama Enseignant Karmapa Rolpai Dorje

```html Rolpai Dorje, connu comme le 4ème , portant la couronne noire, et Khacho Wangpoa, était le 2ème . La Vie de Karmapa Rolpai Dorje Dans cette section, nous allons explorer la vie de Karmapa Rolpai Dorje, après une brève description étymologique du terme Karmapa Rolpai Dorje lui-même. Étymologie de Rolpai Dorje Rolpai Dorje (1340-1383) était le quatrième Gyalwa Karmapa. Auparavant, nous avons appris sur la vie de Rolpai Dorje. Maintenant, nous allons apprendre à dépeindre le de Karmapa .

Représentation de la peinture de Machik Labdron et du refuge Chod

Ceci est une peinture du milieu du XXe siècle représentant Machik Labdron et le champ de Chod affichant des enseignants et des divinités. Tableau de Peinture Représentation de la peinture de Machik Labdron et du refuge Chod N°1 Asaṅga était « l'une des figures spirituelles les plus importantes » du bouddhisme et le « fondateur de l'école Yogacara ». Traditionnellement, lui et son demi-frère sont considérés comme les principaux exégètes classiques indiens du  .

Yoga tantrique sacré tibétain

L'apprentissage et la pratique du tantrique tibétain ne ressemblent pas au yoga traditionnel pratiqué en Occident. C'est un de et un exercice de l'esprit, fondamentalement axé sur la croissance spirituelle, une tradition tantrique du maître Pundit et de . Il élimine les présages négatifs des canaux et des par des positions physiques et des mouvements qui harmonisent le vent et l'esprit. La pratique du yoga aide à stimuler .

Transmission du Dharma – Fondateurs et patriarches des courants bouddhistes

Une lignée bouddhiste est une chaîne de transmission de l'enseignement bouddhiste qui remonte théoriquement au Bouddha lui-même. Les successeurs des enseignements du Bouddha L'acte de confirmation de la transmission peut se faire de façon oral ou certifié par des documents. Plusieurs branches du , dont le Chan (y compris le Zen et le Seon) ainsi que le bouddhisme tibétain, conservent des archives historiques sur leurs professeurs. Ces documents servent de validation aux représentants vivants de la tradition. Dans le .

Mahasiddhas – Le siddhi de la perfection

est un terme désignant quelqu'un qui incarne et cultive le « siddhi de la perfection ». Définition d'un siddha Un siddha est une personne qui, par le biais de la pratique spirituelle appelée sādhanā, a acquis des capacités et des pouvoirs psychiques et spirituels. Les mahasiddhas pratiquaient le yoga et le tantra, ou tantrikas. Traditions et lignées du Les Mahasiddhas sont les fondateurs des traditions et des lignées vajrayana telles que le Dzogchen et le Mahamudra. Il y a un .