Simhamukha

Dans le bouddhisme tibétain, Sihuhamukhā ou Sihavaktra, également connu sous le nom de Dakini à tête de lion ou Dakini à tête de lion, est un dakini de sagesse de la tradition Dzogchen. Elle est représentée comme une féroce dakini à tête de lion des neiges. Sa bouche est représentée par un rugissement, symbolisant une fureur indomptée et un rire jubilatoire. Son rugissement disperse les pensées discursives. Elle est nue, symbolisant le fait qu'elle-même est totalement exempte de toute pensée discursive.

Products related to Simhamukha

Simhamukha Yogini, la Bouddha tantrique féminine.

18
Nov
2024
Art, Himalayan Art, Thangka, Vajrayāna
est une divinité tutélaire issue du cycle des Chakrasamvara et appartient à la classification de l', désignée par le terme « sagesse ». Simhamukha est connue comme une et le Bouddha tantrique féminin. Simhamukha est la du VIIIe siècle. Vie de la Yogini Simhamukha Dans cette section, nous allons explorer la vie de Simhamukha, suivie d'une brève description étymologique du mot Simhamukha lui-même. Simhamukha est la fondatrice de l'école Sarma. Elle est également .
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Dakinis – La sagesse béate de la transformation tantrique

18
Nov
2024
Dakinis, Divinités, Vajrayana
La signification de la varie selon le contexte et la tradition. Les au panthéon bouddhiste tibétain Dans le bouddhisme népalais et tibétain, la dakini peut se référer aux femmes humaines qui ont atteint un certain niveau de développement spirituel et à des incarnations féminines dotées d'une énergie illuminée et d'une apparence féroce. Ces caractéristiques peuvent aider les pratiquants tantriques à obtenir l'illumination. La Dakini fait partie de la formule du refuge bouddhiste appelée Trois .
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3ème Panchen Lama – Lobsang Dondrup

18
Nov
2024
Art, Himalayan Art, Thangka
Gyalwa Ensapa Lobzang Dondrup est la pré-incarnation du . Gyalwa Ensapa Lobzang Dondrup était un leader religieux bouddhiste tibétain. Il a été reconnu à titre posthume comme le troisième Panchen . Gyalwa Ensapa Lobzang Dondrup est né en 1505 de notre ère. Gyalwa Ensapa Lobzang Dondrup est connu comme le lama dans sa vie avant d'être reconnu comme le 1er Panchen Lama. Vie de Lobsang Dondru Lobsang Dondrup est connu pour avoir passé plus de 20 .
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Dharmata – Accompagnateur des 16 Grands Arhats

18
Nov
2024
Himalayan Art, Thangka
Dharmata est l'Upasaka d'origine centrasienne ou chinoise et l'assistant laïc des 16 Grands . Dharmata est l' des choses telles qu'elles sont. Dharmata est la vérité nue, non conditionnée, la nature de la réalité, ou la véritable nature de l'existence phénoménale. Dharmata est appelé l'Upasaka. Dharmata est également connu sous le nom de Ge yen ta au . Auparavant, nous avons appris sur la vie de Dharmata. Maintenant, nous allons apprendre sur l'iconographie de Dharmata. L'iconographie de .
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Interprétation de Parnashavari – Déesse de la guérison naturelle

18
Nov
2024
Art, Himalayan Art, Thangka
est également connue comme la déesse qui protège contre les maladies contagieuses. Parnashavari est une divinité hindoue adoptée en tant que déité bouddhiste des maladies, dont le culte est censé offrir une protection efficace contre les épidémies. Parnashavari est appelée en anglais "Mountain Ascetic Wearing Leaves". En tibétain, elle est connue sous les noms de ri tro ma et lo ma gyun ma. L'iconographie de Parnashavari Parnashavari est une figure naturelle de couleur jaune. Elle possède .
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Dakini à visage de lion – Yogini Singhamukha

18
Nov
2024
Deities, Dharma
```html La au visage de lion est une forme secrète de qui entretient également une relation avec Troma et la pratique du . Elle est appropriée pour éliminer les obstacles des types les plus omniprésents et malins et pour trancher à travers les « trois poisons » de l'esprit. Cette ancienne pratique a été importante dans le bouddhisme tibétain depuis l'époque de . PeGyal Lingpa a reçu cette révélation directement de , apparaissant .
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L’Arbre de lignée – visualisation de l’Arbre de refuge

18
Nov
2024
Culture, Deities, Dharma, Gods, Symbols
Le bouddhisme tibétain possède un symbole unificateur, connu sous divers noms tels que l'assemblée de , le champ de mérite ou l'arbre de refuge. Il est appelé assemblée de refuge car il s'agit d'un rassemblement visualisé de figures représentant les trois refuges. Il est désigné comme un champ de mérite parce qu'en visualisant une grande variété de figures éclairées puis en leur faisant des offrandes, et en accomplissant d'autres actions habiles, telles que s'engager sur .
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