15
Nov
2024
Explication du Lama Enseignant Gampopa
Gampopa était un enseignant bouddhiste tibétain de la lignée Kagyu, ainsi qu’un médecin et maître tantrique qui fonda l’école Dagpo Kagyu. Le Seigneur Gampopa enseigne à son élève Dusum Khyenpa, le premier Karmapa. Le Seigneur Gampopa est accompagné d’une partie des Mille Bouddhas de cette Éon au-dessus et des lignées d’enseignement d’Asanga et de Nagarjuna en bas.
Table of Contents
La vie de Gampopa
Dans cette section, nous allons apprendre sur la vie de Gampopa. Ensuite, nous découvrirons une brève description étymologique du mot Gampopa lui-même.
Étymologie de Gampopa
Gampopa est également connu sous le nom de Dvagpopa.
Auparavant, nous avons appris sur la vie de Gampopa. Maintenant, nous allons explorer l’iconographie de Gampopa.
Iconographie de Gampopa
Dans l’iconographie, nous allons examiner sa posture corporelle, ses gestes de mains et de jambes, ainsi que les différentes représentations de Gampopa dans les thangkas et les statues.
Posture de Gampopa
Les deux mains de Gampopa sont placées au niveau du cœur, exécutant le mudra de l’enseignement du Dharma et tenant les tiges de deux fleurs de lotus soutenant un vajra doré et une cloche. La couronne de sa tête est ornée d’une coiffe rouge et il porte les robes en patchwork orange et rouge d’un moine bhikshu pleinement ordonné.
Gampopa est assis avec les jambes repliées en posture de vajra. Il est perché sur un trône orné, soutenu par un lotus multicolore et un lion, entouré de sphères de lumière rayonnante.
Auparavant, nous avons appris sur la vie de Gampopa et l’iconographie de Gampopa. Maintenant, nous allons découvrir la représentation de Gampopa.
Représentation du Lama Enseignant Gampopa Thangka
Le thangka du Lama enseignant Gampopa provient du Tibet. Il a été réalisé entre 1500 et 1599 après J.-C. Gampopa appartient à la lignée Karma (Kagyu). La taille de la peinture est de 87,00 × 60,33 cm. Des pigments minéraux broyés sur coton et de l’or fin ont été utilisés pour la colorer. Actuellement, cette peinture se trouve au Rubin Museum of Art.
En représentant ce thangka, nous verrons comment Gampopa est présenté avec Dakpo Da Od Zhonnu Gampopa et Karmapa Dusum Khyenpa, etc.
Dakpo Da Od Zhonnu Gampopa
Dakpo Da Od Zhonnu Gampopa se trouve à gauche du thangka. Dakpo Da Od Zhonnu Gampopa est assis de manière traditionnelle.
Karmapa Dusum Khyenpa
Karmapa Dusum Khyenpa se trouve à droite du thangka. Karmapa Dusum Khyenpa regarde son enseignant et exhibe l’apparence caractéristique d’une mâchoire proéminente.
Dans sa main droite étendue sur le genou, il tient un livre de Dharma de style folio. Dans sa main gauche, tenue contre le cœur, il tient une tige de lotus fleurissant avec des pétales roses sur le côté gauche. Sur la tête, il porte la couronne de vajra noire, un don des Dakinis, la caractéristique physique unique partagée par tous les Karmapas.
Gampopa est enveloppé dans un manteau de méditation et il est assis sur un siège rembourré au-dessus d’un trône entouré de rayons de lumière émanants.
Auparavant, nous avons appris sur la vie de Gampopa, l’iconographie de Gampopa et la représentation de Gampopa. Maintenant, nous allons découvrir Gampopa avec 46 Bouddhas.
Gampopa avec 46 Bouddhas Thangka
Le thangka du Lama enseignant Gampopa avec 46 Bouddhas provient du Tibet. Il a été réalisé entre 1700 et 1799 après J.-C. Gampopa appartient aux lignées Kagyu, Drukpa (Kagyu) et bouddhiste. La taille de la peinture est de 81,28 × 57,15 cm. Des pigments minéraux broyés sur coton et de l’or ont été utilisés pour la colorer. Actuellement, cette peinture se trouve au Rubin Museum of Art.
En représentant ce thangka, nous verrons comment Gampopa est présenté avec Akshobhyavajra, Lokeshvara, Simhabhadra et Dusum Khyenpa, etc.
En haut, en rangées, il y a 46 figures de Bouddha toutes identiques, chacune ayant un visage et deux mains. La main droite est en mudra de témoin de la terre. Et la main gauche est placée sur les genoux en mudra de méditation.
Ils sont vêtus des robes orange-rouge d’un moine et sont assis avec les jambes repliées en posture de vajra.
Akshobhyavajra
Akshobhyavajra se trouve en haut à gauche du thangka. Akshobhyavajra est de couleur bleue avec trois visages et six mains embrassant la consort et assis en posture de vajra.
Lokeshvara
Lokeshvara se trouve à droite du thangka. Lokeshvara est de couleur rouge avec trois visages et six mains.
Simhabhadra
Simhabhadra, connu sous le nom de Haribhadra Lawa, Asanga, le Bouddha Shakyamuni, un bodhisattva, Vasubandhu, Namdze et Chen Cho, se trouve dans la première rangée en bas du thangka.
La deuxième rangée contient Suvarnadvipa, Chandrakirti, Aryadeva, le bodhisattva Manjushri, Nagarjuna, Pandita Rigpa Kyu Yugpa, Rigpa Kyu Yugpa le jeune, Palden Atisha et Tonpa Tsultrim Bar.
Dusum Khyenpa
Dusum Khyenpa, un élève de Gampopa, était le fondateur de la branche Karma (Kamtsang) de la lignée Kagyu. Il a été abbé du monastère de Daklha Gampo après Gampopa et a fondé le monastère de Tsurphu, devenant le siège des futurs lamas incarnés Karmapa.
Auparavant, nous avons appris sur la vie de Gampopa, l’iconographie de Gampopa, la représentation de Gampopa et la représentation de Gampopa avec 46 Bouddhas. Maintenant, nous allons étudier la présentation de Gampopa avec Vajravaharahi.
Gampopa avec Vajravaharahi Thangka
Le thangka du Lama enseignant Gampopa avec Vajravaharahi provient du Tibet. Il a été réalisé entre 1800 et 1899 après J.-C. Gampopa appartient à la lignée Karma (Kagyu) et bouddhiste. Des pigments minéraux broyés sur coton et de l’or ont été utilisés pour la colorer.
En représentant ce thangka, nous allons apprendre sur Gampopa.
En bas à gauche du thangka, se trouve la présence de Vajravarahi. Vajravarahi est de couleur rouge avec un visage et deux mains. À droite du thangka, se trouve la présence de Shri Devi chevauchant une mule en étreignant Bernagchen Mahakala.
Auparavant, nous avons appris sur la vie de Gampopa, l’iconographie de Gampopa, la représentation de Gampopa et la représentation de Gampopa avec 46 Bouddhas. Enfin, nous avons étudié la représentation de Gampopa avec Vajravaharahi.
