Explication du Protecteur Bouddhiste Mahakala à Quatre Visages – Thangka Chaturmukha

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Dépeignant , Chaturmukha, connu sous le nom de Grand Noir aux Quatre Visages. Mahakala était associé au Guhyasamaja ainsi qu’aux Tantras de Mahakala des Vingt-cinq et Cinquante Chapitres.

La Vie de Chaturmukha Mahakala

Dans cette section, nous allons apprendre sur la vie de Mahakala, après quoi nous aborderons une brève description étymologique du mot Mahakala lui-même.

Étymologie de Chaturmukha Mahakala

Auparavant, nous avons étudié la vie de Chaturmukha Mahakala. Maintenant, nous allons explorer l’iconographie de Chaturmukha Mahakala.

Iconographie de Chaturmukha Mahakala

Dans l’iconographie de Mahakala, nous examinerons sa posture corporelle, ses gestes de mains et de jambes, ainsi que les différentes représentations de Mahakala dans les et les statues.

Posture de Chaturmukha Mahakala

Le visage principal de Chaturmukha Mahakala et le visage empilé sont tous deux noirs, tandis que les deux autres à droite et à gauche sont d’un vert foncé. Avec quatre bras, les deux premiers à droite et à gauche tiennent un couteau courbé et un crâne rempli de sang près du cœur. Le bras inférieur droit tient une épée.

Le bras inférieur gauche de Mahakala soulève une guirlande de perles en os. Les cheveux bruns se dressent vers le haut et il possède trois yeux, des crocs découverts, la lèvre inférieure distendue, une couronne de cinq crânes desséchés, un collier de cinquante têtes fraîches, un cordon brahmane, ainsi que des ornements en os et en serpent. Il se tient dans une posture où la jambe droite est fléchie et la gauche est droite, affichant une apparence de colère majestueuse.

Auparavant, nous avons étudié la vie de Chaturmukha Mahakala et l’iconographie de Chaturmukha Mahakala. Maintenant, nous allons découvrir la lignée indienne de Chaturmukha Mahakala.

Lignée indienne de Mahakala

Nous allons apprendre la liste et la description des lignées indiennes.

Voici les lignées indiennes de Mahakala qui sont listées et présentées ci-dessous :

Vajradhara

Vajradhara est le Bouddha suprême, également connu comme le Bouddha primordial sans début ni fin, seigneur de tous les mystères, maître de tous les secrets. C’est à Vajradhara que les esprits maléfiques soumis et conquis prêtent allégeance et jurent qu’ils ne s’opposeront plus à la propagation de la foi bouddhiste. Vajradhara est considéré comme étant trop ‘grand dieu’ et trop perdu dans la quiétude divine pour favoriser les entreprises humaines avec son assistance, agissant plutôt par l’intermédiaire du dieu .

Vajradhara serait en relation avec un Dhyani-Bouddha par rapport à son Bouddha humain. Il est toujours représenté assis, les jambes croisées et les plantes de ses pieds visibles, portant la couronne de ainsi que les vêtements et ornements d’un prince indien. Ses bras sont croisés sur sa poitrine dans le -hum-kara tenant le vajra et le ghanta.

Nagarjuna

Nagarjuna est largement considéré comme l’un des philosophes bouddhistes les plus importants. Avec son disciple , il est considéré comme le fondateur de l’école du bouddhisme . Nagarjuna est également crédité du développement de la philosophie des et, dans certaines sources, d’avoir révélé ces écritures dans le monde, les ayant récupérées auprès des nagas.

Buddhajana

Buddhajnana était le disciple de Haribhadra. Buddhajana est devenu le de Vikramasila Vihara après la mort de Haribhadra. Ainsi, Haribhadra fut le premier Vajracharya de Vikramasila Vihara.

Ratnavajra

Ratnavajra est le nom d’une ville associée à Ghorandhakara : le crématorium sud-ouest selon le Vajravarahi-sadhana d’Umapatideva tel que trouvé dans le Guhyasamayasadhanamala du 12ème siècle. Dans le cadre de ce sadhana, le pratiquant doit visualiser un lieu de résidence approprié pour la déesse à l’intérieur du cercle de protection qui prend la forme de huit terrains de crémation.

Ratnakirti

Ratnakirti était un philosophe bouddhiste des écoles Yogacara et épistémologiques (Pramanavada) qui a écrit sur la logique, la philosophie de l’esprit et l’épistémologie. Ratnakirti a étudié à l’Université de sous Jnanasrimitra (975–1025). Ratnakirti a introduit la doctrine des deux vérités comme clé de la nature de la discussion.

Sachen Kunga Nyingpo

Sachen Kunga Nyingpo était un leader spirituel tibétain et le premier des Cinq Maîtres Suprêmes Vénérables de au . Sachen Kunga Nyingpo était le 3ème et fils de Khon Konchok Gyalpo, qui fut le premier Sakya Trizin et fondateur du premier monastère Sakya au Tibet en 1073. Sachen Kunga Nyingpo, fils de Khon Konchok Gyalpo et une émanation de , est né en 1092 dans le clan Khon, éminent à Sakya.

Dès son enfance, Sachen montra de grands signes de sagesse. À l’âge de douze ans, Sachen, sous la direction de son , Bari Lotsava, effectua une méditation unidirectionnelle sur Manjushri. Après avoir médité sur cela pendant une période continue de six mois, le bodhisattva apparut devant lui.

Auparavant, nous avons étudié la vie de Chaturmukha Mahakala, l’iconographie de Chaturmukha Mahakala et la lignée indienne de Chaturmukha Mahakala. Maintenant, nous allons découvrir les types de Chaturmukha Mahakala.

Types de Chaturmukha Mahakala

Nous allons apprendre sur les types de Chaturmukha Mahakala.

Tarana, dans son texte intitulé Un Océan de Déités Méditatives, décrit Chaturmukha Mahakala comme ayant cinq types qui sont listés ci-dessous :

  1. Approximation
  2. Accomplissement
  3. Activités Performantes
  4. Les Quatre Familles

Visage de Démon Les descriptions techniques des diverses formes de Chaturmukha varient entre le texte de Taranata et le texte Rinjung Lhantab du 4ème .

Auparavant, nous avons étudié la vie de Chaturmukha Mahakala, l’iconographie de Chaturmukha Mahakala et la lignée indienne de Chaturmukha Mahakala. Enfin, nous avons appris sur les types de Chaturmukha Mahakala.

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