Moines bouddhistes theravada – Gardiens du code monastique

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est le terme le plus répandu pour désigner l’école bouddhiste la plus ancienne qui existe encore aujourd’hui.

Table of Contents

Origine des ordres monastiques du Theravāda

Les adhérents de l’école, appelés Theravadins, préservent leur version de l’enseignement de Gautama Bouddha ou du Bouddha Dhamma dans le canon pali depuis plus d’un millénaire.

Grâce au patronage de rois mauryens comme Ashoka, cette école s’est répandue dans toute l’Inde et a atteint le Sri Lanka grâce aux efforts de missionnaires tels que Mahinda.

A partir du XIe siècle, les moines Theravāda cinghalais et les élites de l’Asie du Sud-Est ont entrepris une conversion massive de la plupart des régions continentales d’Asie du Sud-Est à l’école Theravādin Mahavihara.

Sous la supervision du prince Wachirayan Warorot, un système d’instruction et d’évaluation a été mis en place pour les moines thaïlandais.

Tout au long de l’histoire de Theravāda, les moines theravāda ont produit des œuvres de la littérature palaise telles que des chroniques historiques (comme le Dipavamsa et le Mahavamsa), des hagiographies, de la poésie, des grammaires palies et des « sous-commentaires ».

Les moines bouddhistes theravada à l’époque moderne

Durant l’ère moderne, des textes bouddhistes sur des sujets que les bouddhistes prémodernes évitaient ont été rédigés.

Ces sujets comprennent le bouddhisme engagé socialement et l’économie bouddhiste. Des intellectuels tels que Buddhadasa, Sulak Sivaraksa, Prayudh Payutto, Neville Karunatilake et Padmasiri de Silva ont contribué à ces recherches.

Les moines bouddhistes occidentaux tels que , Nyanaponika, Nyanamoli, et Analayo ont contribué à une plus grande compréhension des langues occidentales modernes dans le monde theravāda, ce qui représente un développement récent.

Les moines Theravāda appartiennent généralement à un nikaya particulier, que l’on appelle parfois ordres monastiques ou fraternités.

Ces différents ordres n’élaborent généralement pas de doctrines distinctes, mais peuvent différer dans la manière dont ils observent les règles monastiques.

Ces ordres monastiques représentent des lignées d’ordination, dont l’origine remonte généralement à un groupe particulier de moines qui a établi une nouvelle tradition d’ordination dans un pays ou une zone géographique en particulier.

D’éminents moines bouddhistes theravada

Voici une compilation de moines bouddhistes theravada célèbres, qui font partie d’ordres monastiques anciens et modernes.

Bhikkhu Bodhi

Bhikkhu Bodhi, né Jeffrey Block, est un moine bouddhiste theravada américain, ordonné au Sri Lanka et enseignant actuellement dans la région de New York et du New Jersey. Il a été nommé deuxième président de la Buddhist Publication Society et a édité et écrit plusieurs publications ancrées dans la tradition bouddhiste theravada.

Yuttadhammo Bhikkhu

est un moine bouddhiste canadien. Il a été ordonné prêtre en 2001 sous Ajahn Tong Sirimangalo.

Sujiva

est un moine bouddhiste malaisien (samanera) et un professeur bien connu de méditation Vipassanā dans la tradition bouddhiste Theravāda. Ven. Sujiva est l’un des professeurs bouddhistes responsables du développement d’un vif intérêt pour la méditation Vipassanā dans les pays occidentaux. Il a écrit de nombreux livres sur la méditation Vipassana et Metta. Il a également publié plusieurs recueils de poèmes.

Kotahene Soma Maha Thera, né sous le nom de Victor Emmanuel Perera Pulle à Kotahena, Colombo, était un moine bouddhiste theravada, traducteur et missionnaire.

Hānissaro Bhikkhu est un moine bouddhiste américain. Appartenant à la tradition forestière thaïlandaise, il a étudié pendant 10 ans auprès du maître forestier Ajahn Fuang Jotiko. Depuis 1993, il est abbé du monastère de Metta Forest dans le comté de San Diego, en Californie, le premier monastère de la tradition forestière thaïlandaise aux États-Unis, qu’il a cofondé avec Ajahn Suwat Suvaco.

Henepola Gunaratana

Bhante est un moine bouddhiste theravada sri-lankais. Il est souvent surnommé affectueusement Bhante G.

Ajahn Sumedho

Luang Por Sumedho ou est l’un des principaux représentants occidentaux de la tradition forestière thaïlandaise du bouddhisme theravada. Il a été abbé du monastère bouddhiste d’Amaravati, au Royaume-Uni, depuis sa consécration en 1984 jusqu’à sa retraite en 2010. Luang Por signifie Vénérable Père (), un titre honorifique et un terme d’affection conforme à la coutume thaïlandaise ; ajahn signifie professeur. Bhikkhu depuis 1967, Sumedho est considéré comme une figure marquante de la transmission des enseignements du Bouddha à l’Occident.

Bhante Vimalaramsi

est un moine bouddhiste américain et actuellement abbé du centre de méditation Dhamma Sukha à Annapolis, dans le Missouri.

Sitagu Sayadaw

Ashin Nyanissara, mieux connu sous le nom de (), est un professeur de méditation birman et un érudit bouddhiste prolifique. Il est également le fondateur de l’Académie bouddhiste internationale de Sitagu.

Shwesannwe Sayadaw

Ashin Vāyamānanda, plus connu sous le nom de , est un moine bouddhiste theravada birman. Le titre de Dhamma Kathika Bahujanahitadhara, l’un des plus hauts titres religieux, lui a été conféré par le gouvernement du Myanmar. Sayadaw était un représentant religieux de la coopération bouddhiste entre le Myanmar et la Chine. En 2013, il a construit les cliniques caritatives Shwesannwe à Sintai afin d’offrir des soins de santé primaires gratuits aux pauvres. Il est ensuite devenu un hôpital ophtalmologique en 2018.

Shwe Twante Sayadaw

Ashin Vayama, également connu sous le nom de , est un moine bouddhiste birman, ancien prisonnier politique, ancien président de 8 partis : Youth & Student Democracy Forces, fondateur de Yaung Ni Thit Sar Pay et poète. Il a été le premier moine à travailler aux Émirats arabes unis en 2007 et a été honoré par le comité national Sangha Maha Nayaka en tant que maître du bouddhisme. Il a également été honoré par le YMBA et le BOC de Londres sous le nom de Buddha Capadesa.

Shwe Nya War Sayadaw

U Pinnyasiha (), communément appelé Shwe Nya Wa Sayadaw, est un moine bouddhiste theravada birman, surtout connu pour avoir enseigné à l’université bouddhiste de Rangoun, dans le canton de Kyimyindaing à Rangoun. En décembre 2011, il a rencontré Hillary Clinton, secrétaire d’État américaine, ainsi que d’autres délégués de la société civile.

Shin Uttarajiva

Le vénérable Shin Uttarajīva était primat du royaume païen sous les règnes de trois rois Narathu, Naratheinkha et Narapatisithu, de 1167 à 1191. Le moine bouddhiste Theravada a présidé au réalignement du bouddhisme birman avec l’école Mahavihara de Ceylan, loin de l’école Conjeveram-Thaton de .

Shin Rağhasāra (Birman :) ; 1468-1529 était un moine bouddhiste et un éminent poète classique du royaume d’Ava, connu pour sa poésie pyo. Son Kogan Pyo de 1523, basé sur le Hatthipāla Jātaka, est l’un des pyo les plus connus du Myanmar moderne et est enseigné dans les écoles birmanes. Son Buridat Pyo est également considéré comme un exemple du style littéraire médiéval et est considéré comme un chef-d’œuvre de la poésie classique birmane. Raportfohasāra a également composé des versions métriques d’autres contes du Jataka, dont le Saīvarajātaka, en plus d’un certain nombre d’autres poèmes.

Shin Mahasilavamsa

Shin Mahāsīlavaơsa était un moine bouddhiste theravadan et un poète birman classique qui a vécu dans le royaume d’Ava au XVe siècle.

Shin Panthagu

Le vénérable a été primat du royaume païen de 1115 à 1168. Le moine bouddhiste Theravada, fils du seigneur de Seinnyet, a succédé à son professeur Shin Arahan en tant que primat. Au cours des cinquante années suivantes, il a été le principal conseiller religieux du roi Alaungsithu et a contribué à conseiller de nombreux actes religieux d’Alaungsithu. Les travaux les plus remarquables étaient les réparations du temple de Buddhagaya vers 1118, ainsi que les bâtiments du temple Thatbyinnyu et du temple Shwegugyi.

Shin Ditha Pamauk

Le vénérable était le primat en chef de l’Empire païen sous le règne du roi Narathihapate (1256-1287). Le moine a dirigé les négociations de paix avec les Mongols en 1285-1287, aboutissant à la rencontre avec l’empereur Kubilai Khan en 1287.

Shin Arahan

Le vénérable Shin Arahan était Thathanabaing de Birmanie du royaume païen de 1056 à 1115. Le moine, originaire du royaume de Thaton, était le conseiller religieux de quatre rois païens d’Anawrahta à Alaungsithu. Il est reconnu pour avoir converti Anawrahta au bouddhisme theravada et pour avoir supervisé la réforme ultérieure de l’école bouddhiste dans tout le royaume. Cependant, les preuves suggèrent fortement que le bouddhisme theravada de Shin Arahan et des premiers païens était fortement influencé par l’hindouisme par rapport aux normes plus orthodoxes ultérieures. Dans les 75 ans suivant la mort de Shin Arahan, le bouddhisme païen serait réaligné sur l’école Mahavihara de Ceylan, bien que son école de Conjeveram-Thaton ait duré encore 200 ans avant de finalement disparaître.

Sayadaw U Tejaniya

est un moine bouddhiste theravadan d’origine chinoise et professeur de méditation au centre forestier Shwe Oo Min Dhamma Sukha à Rangoun, au Myanmar, dont les enseignements ont attiré un public mondial.

Sayadaw U Narada

est le sayadaw fondateur de Maha Bodhi Ta Htaung, qui a planté plusieurs milliers d’arbres Bodhi, construit des milliers de pagodes et de statues de Bouddha, dont la statue de Bouddha debout, l’image de Bouddha couché et la pagode Aung Sakkya.

Rerukane Chandawimala Thero

était un moine bouddhiste et auteur sri lankais. Personnalité du bouddhisme sri-lankais au XXe siècle, il est considéré comme l’un des meilleurs spécialistes du Tripitaka, le canon sacré du bouddhisme theravada. Il a également été maître de méditation bouddhiste, professeur d’Abhidharma et ancien maha Nayaka de la section swegin de l’Amarapura Nikaya. Rerukane Chandawimala Thero était un auteur très réputé du bouddhisme theravada, en particulier sur Abhidharma. Ses livres sont considérés comme des manuels scolaires par d’autres auteurs ainsi que par des étudiants.

Ratmalane Sri Dharmaloka Thera

était un moine bouddhiste érudit qui a vécu au XIXe siècle au Sri Lanka. Pédagogue et revivaliste du bouddhisme sri-lankais, il était réputé pour sa connaissance du pali, du sanskrit et de la philosophie bouddhiste. Ratmalane Sri Dharmaloka Thera est la fondatrice de Vidyalankara Pirivena, Peliyagoda, qui a ensuite obtenu le statut d’université par le gouvernement sri-lankais en 1959 et qui est aujourd’hui connue sous le nom d’université de Kelaniya. Le Sri Dharmaloka College de Kelaniya, au Sri Lanka, porte son nom.

Rajguru Aggavamsa Mahathera

était l’un des délégués (du Bangladesh) au sixième concile bouddhiste qui s’est tenu à Yangon, en Birmanie, en 1956.

Preah Maha Ghosananda

Maha Ghosananda était un moine bouddhiste cambodgien très vénéré de la tradition theravada, qui a été patriarche (Sangharaja) du bouddhisme cambodgien pendant la période des Khmers rouges et la période de transition post-communiste de l’histoire cambodgienne. Son nom monastique pali, « Mahā Ghosānanda », signifie « grand proclamateur joyeux ». Il était bien connu au Cambodge pour ses marches annuelles pour la paix.

Pragyananda Mahasthavir

était un moine bouddhiste népalais qui a été l’un des leaders de la renaissance du bouddhisme theravada au Népal. En 1930, il est devenu le premier moine vêtu de robes jaunes à être vu à Katmandou depuis le XIVe siècle.

Polwatte Buddhadatta Thera

Le vénérable Ambalangoda Polwatte Mahanayake Thera (1887-1962) était un moine bouddhiste theravada et professeur de philosophie bouddhiste à l’université de Vidyalankara. En 1928, il s’est rendu en Suisse pour enseigner le pāli mais n’a trouvé aucun étudiant approprié.

Palane Vajiragnana Thero

était un moine bouddhiste sri-lankais (cinghalais) qui a fondé le célèbre temple Siri Vajiraramaya à Bambalapitiya, au Sri Lanka. Il a également été le Maha Nayaka (chef) de la secte Amarapura Sri Dharmarakshita pendant 37 ans, du 5 août 1918 jusqu’à sa mort en 1955.

Sri Piyaratana Tissa Mahanayake Thero

, également connue sous le nom de Ven. Dodanduwa Piyaratana Mahanayaka Thero était le Mahanayaka Thero de l’Amarapura Nikaya et le Sanganayake de la province du Sud. Il a initié et popularisé la cérémonie « Poruwa » lors de mariages bouddhistes.

Taung Galay Sayadaw

Le vénérable Taung Kalay Sayadaw Ashin Paññasãmi est un moine bouddhiste karen theravada, également connu comme écrivain et historien prolifique.

Sudarshan Mahasthavir

(1938—2002) était un moine bouddhiste népalais et un auteur qui a joué un rôle majeur dans le développement du bouddhisme theravada au Népal et de la littérature bhasa népalaise. Il a été emprisonné par le régime répressif du Panchayat au Népal pour ses activités en faveur des droits linguistiques.

U Thuzana

Thuzana, également connu sous le nom de Myainggyi-ngu Sayadaw, était un moine bouddhiste karen theravada basé à Myaing Gyi Ngu, dans l’État de Kayin, au Myanmar. Il était le chef de l’Armée bouddhiste Karen démocratique (DKBA), un groupe ethnique insurgé, jusqu’à sa dissolution en 2010.

Yazeinda

Ashin , mieux connu sous son nom de plume Yawai Nwe (), est un éminent moine et écrivain bouddhiste theravada birman.

Yagirala Pannananda

Thera était un moine bouddhiste et érudit sri lankais. Il est l’auteur de plusieurs ouvrages en cinghalais et en pali, dont une de son professeur Hikkaduve Sumangala et Mahavamsa Part III, une extension de la chronique de Mahavamsa couvrant la période de 1871 à 1935.

Witiyala Seewalie Thera

est la fondatrice et le principal prêtre titulaire du Vihara bouddhiste du Minnesota. Actuellement, il répond aux besoins spirituels bouddhistes des habitants de six États du Midwest : Minnesota, Wisconsin, Dakota du Sud, Dakota du Nord, Iowa et Nebraska.

Weliwita Sri Saranankara Thero

Weliwita Asaranasarana Sri Saranankara Sangharaja Thero ou plus communément était un moine bouddhiste, le dernier Sangharaja du Sri Lanka. Il a été le pionnier de la renaissance du bouddhisme au Sri Lanka, après le déclin de la religion aux XVIIe et XVIIIe siècles. Saranankara Thero a reçu le titre du roi Kirthi Sri Rajasinghe en 1753. La même année, il a reçu l’Upasampada et a rétabli l’Upasampada au Sri Lanka avec l’aide du Mahasangha au Siam. Il est également crédité de la création de Silvath Samagama, une union de moines qui vivaient conformément à la discipline monastique bouddhiste.

Weligama Sri Sumangala

Thero (1825-1905) était un bhikkhu érudit exceptionnel qui a publié de nombreuses publications importantes : Hitopadsesa Atthadassi, Hitopadsesa Padarthavykanaya, Upadesa Vinischaya, Siddanta Sekaraya. Son ouvrage Siddhanta Sekharaya de 700 pages a été imprimé à la presse gouvernementale en 1897. Il a créé Saugathodaya Vidyalaya à Rankoth Viharaya à Panadura. Il était un proche collaborateur de Sir Edwin Arnold, l’auteur de « Light of Asia ». Il est chargé d’encourager Arnold et Anagarika Dharmapala à plaider en faveur de la rénovation de Buddhagaya et de son retour aux soins bouddhistes.

Webu Sayadaw

était un moine bouddhiste theravada et un maître vipassanā, surtout connu pour avoir accordé toute l’importance à une pratique assidue plutôt qu’à la réussite scolaire.

Warakagoda Sri Gnanarathana Thero

Warakagoda Gnanarathana Thero est un moine bouddhiste sri-lankais qui est l’actuel Mahanayaka Thero du chapitre d’Asgiriya du Siam Nikaya. Il a été nommé 22e Mahanayake Thera du chapitre d’Asgiriya le 7 avril 2016, par la section Karaka Sangha Sabha d’Asgiriya, après la disparition de Most Ven. Galagama Sri Aththadassi Mahanayaka Thera.

Vijjota

Bhaddanta Mahā Thera, plus connu sous le nom de Vijjotārum Sayadaw, était un moine bouddhiste birman. Il était le 15e Thathanabaing et Mahanayaka du Shwekyin Nikaya du Myanmar, de 2017 à sa mort en 2022. Abbé en chef du monastère de Vijjotāyon Pariyatti, dans le canton de Mayangon, le mahathera était un Ovādācariya Sayadaw de l’État.

Vasipake Sayadaw

Bhaddanta Vimala Ashin Kovida, mieux connu sous le nom de , est un moine bouddhiste birman, astrologue et praticien de l’occultisme. On pense qu’il est le conseiller astrologique du général Min Aung Hlaing. Il est célèbre pour son vœu de silence. Vasipake a joué un rôle majeur dans le coup d’État de 2021 au Myanmar.

Udugama Sri Buddharakkitha Thero

était un moine bouddhiste sri-lankais, 20e Mahanayaka du chapitre d’Asgiriya de Siyam Nikaya. Le titre religieux d’Agga Maha Pandita lui a été décerné par le gouvernement du Myanmar le 7 mars 2007, en reconnaissance de sa contribution à la purification, à la perpétuation et à la propagation du bouddhisme. Son titre complet était Très Vénérable Agga Maha Panditha Udugama Sddharmakirthi Sri Dhammadassi Rathanapala Buddharakkhithabhidhana Mahanayaka Thero.

U Pyinya Zawta

L’Alliance des moines de Birmanie est une coalition de moines du Myanmar représentant l’Union des jeunes moines de Birmanie, la Fédération de tous les syndicats des moines de Birmanie, l’Union des jeunes moines de Rangoon et le Conseil Sangha Duta de Birmanie. Elle a été fondée le 9 septembre 2007, au début de la révolution du safran, après que des moines aient été brutalisés lors de manifestations à Sittwe et Pakokku. L’ABMA a présenté plusieurs demandes clés au Conseil d’État pour la paix et le développement (SPDC) au pouvoir, notamment des excuses officielles à la Sangha, une réduction du prix du carburant et des matières premières, la libération de prisonniers politiques, dont Aung San Suu Kyi, et un dialogue avec des dirigeants pro-démocratie en vue de la réconciliation nationale. Le 21 septembre, elle a intensifié ses exigences, promettant de « bannir à jamais le régime maléfique de l’ennemi commun du sol birman », ce qui s’est heurté à une violente répression. Des dirigeants tels que ont été emprisonnés et torturés, tandis que d’autres sont devenus des réfugiés ou sont entrés dans la clandestinité.

Nyanatiloka

Ven. Nyanatiloka Mahathera, né sous le nom d’Anton Walther Florus Gueth, a été l’un des premiers Occidentaux des temps modernes à devenir Bhikkhu, un moine bouddhiste pleinement ordonné.

U Pannya Jota Mahathera

Ven. , connu localement sous le nom de Guru Bhante, est un moine theravada au Bangladesh. Il est né dans la famille Royal Bohmong à Bandarban, au Bangladesh. Il a auparavant servi le gouvernement du Bangladesh en tant que juge et magistrat pendant environ 8 ans, puis il est devenu moine bouddhiste.

U Pandita

Sayadaw était l’un des plus grands maîtres de Vipassanā. Il a suivi une formation dans la tradition bouddhiste theravada du Myanmar. Successeur du regretté Mahāsi Sayādaw, il a enseigné à de nombreux professeurs et étudiants occidentaux le style Mahāsi de méditation Vipassanā. Il était l’abbé du centre de méditation Paśitārāma à Rangoun, au Myanmar.

U Ottama

Sayadaw était un moine bouddhiste theravada, auteur et leader du mouvement d’indépendance birman pendant la domination coloniale britannique. Le moine d’origine rakhine (arakanaise) a été emprisonné à plusieurs reprises par le gouvernement colonial britannique pour ses activités politiques anticolonialistes.

U Nārada, également Mingun Jetawun Sayādaw ou Mingun Jetavana Sayādaw, était un moine birman de la tradition theravada considéré comme l’une des figures clés du renouveau de la méditation Vipassana.

U Gambira

Nyi Nyi Lwin, plus connu sous son nom monastique U Gambira, est un ancien moine bouddhiste, militant et dirigeant de l’Alliance des moines de Birmanie, un groupe qui a participé aux manifestations de 2007 contre le gouvernement militaire birman. À la suite des manifestations, il s’est caché et a publié deux éditoriaux critiques à l’égard du gouvernement birman dans le Washington Post et The Guardian le 4 novembre 2007. Il a été arrêté le jour même.

Thotagamuwe Sri Rahula Thera

était un moine bouddhiste et un éminent érudit qui a vécu au XVe siècle au Sri Lanka. Polyglotte, il a reçu le titre de « Shad Bhasha Parameshwara » en raison de sa maîtrise des six langues orientales qui prévalaient dans le sous-continent indien. Sangharaja Thotagamuwe Sri Rahula Thera était également un auteur éminent, un astrologue chevronné et un médecin ayurvédique compétent.

Thittila

Ashin ou Seğhilābhiva’a, plus connu sous le nom de U Thittila, était un moine bouddhiste theravada birman, qui était également un éminent et brillant spécialiste de la littérature bouddhiste (Pariyatti) et un professeur de méditation (Patipatta). Il serait le premier religieux parmi les moines birmans partis pour un pays étranger à faire de l’œuvre missionnaire bouddhiste en y vivant pendant de longues années, pour être exact, 14 années consécutives en Angleterre.

Thibbatuwawe Sri Siddhartha Sumangala Thero

est un moine bouddhiste sri-lankais qui est l’actuel Mahanayaka Thero du chapitre de Malwatta du Siam Nikaya. Il a été nommé 26e chapitre de Mahanayke Thera de Malwatta le 20 juin 2004, par la section Karaka Sangha Sabha de Malwatta, après la disparition de Most Ven. Rambukwelle Sri Dharmarakkitha Vipassi Mahanayka Thera. Son acte de nomination a été présenté le 16 août 2004 à l’historique Magul Maduwa à Kandy.

Tep Vong

Samdech Preah Agga Maha Sangharajadhipati est un moine bouddhiste cambodgien, actuellement Grand Patriarche suprême du Cambodge, connu pour son rôle dans le rétablissement du monachisme cambodgien après la période Pol Pot et pour ses liens avec des dirigeants politiques dominants depuis les années 1980.

Taunggwin Sayadaw

Le U Visuddha Silacaraha a été le dernier moine bouddhiste à occuper le poste de Thathanabaing de Birmanie. Le poste a été aboli après sa mort en 1938 et aucun successeur n’a jamais été nommé.

Ou Sopheap

Le vénérable Kou Sopheap est un moine bouddhiste cambodgien de la secte Mohanikay, considéré comme « l’un des moines purement bouddhistes les plus connus du Cambodge ».

Acharya Buddharakkhita

était un moine bouddhiste et un écrivain prolifique qui a créé la société Maha Bodhi de Bangalore et ses organisations sœurs. Elle a été inspirée par la société Maha Bodhi d’Anagarika Dharmapala, mais elle est fonctionnellement indépendante. Il est né à Imphal, dans le Manipur, en 1922. Ses parents étaient Vishnupada et Sailavaladevi Bandopadhyaya. En 1942, il a participé au mouvement Quit India.

Nyanaponika Thera

Le Ven. ou Nyanaponika Mahathera était une moine et universitaire bouddhiste theravada d’origine allemande qui, après avoir été ordonnée au Sri Lanka, est devenue plus tard la cofondatrice de la Buddhist Publication Society et l’auteur de nombreux livres et articles fondamentaux sur le bouddhisme theravada. Il a encadré et enseigné à toute une génération de leaders bouddhistes occidentaux tels que Ven. Bhikkhu Bodhi.

Balangoda Ananda Maitreya Thero

était un moine bouddhiste sri-lankais érudit et une personnalité du bouddhisme theravada au XXe siècle. Il était très respecté par les bouddhistes sri-lankais, qui pensent qu’il a atteint un niveau supérieur de développement spirituel grâce à la méditation. Les bouddhistes sri-lankais considéraient également Balangoda Ananda Maitreya Thero comme un bodhisattva qui atteindra la bouddhéité dans une vie future.

Charles Henry Allan Bennett

était un bouddhiste anglais et ancien membre de l’Ordre hermétique de l’Aube dorée. Il était l’un des premiers amis et un professeur influent de l’occultiste Aleister Crowley.

Chanmyay Sayadaw

Le vénérable U Janakābhivaļsa est un moine bouddhiste theravada originaire du Myanmar.

Buddhaghosa Mahasthavir

était un moine bouddhiste népalais qui a œuvré pour faire revivre le bouddhisme theravada au Népal dans les années 1940 face à la répression du régime de Rana.

Buddhadatta

Buddhadatta Thera était un écrivain bouddhiste theravada du Ve siècle originaire de la ville d’Uragapura, dans le royaume de Chola, dans le sud de l’Inde. Il a écrit bon nombre de ses œuvres dans le monastère de Bhūtamangalagāma et son mécène était Accutavikkanta de la dynastie Kambala. Buddhadatta s’est rendu à Mahāvihāra, au Sri Lanka, à Anuradhapura, pour étudier et traduire les commentaires sur les enseignements du Bouddha du cinghalais au pali. Il aurait rencontré Buddhagosa en mer alors qu’il rentrait en Inde, son œuvre étant inachevée. Buddhadatta a demandé à Buddhagosa de lui envoyer ses traductions et commentaires et les a utilisés dans la rédaction de son Abhidhammāvatāra. L’Abhidhammāvatāra est l’un des manuels d’Abhidhamma les plus anciens et les plus importants. Il s’agit d’un aperçu systématique des doctrines de l’Abhidhamma Pitaka, écrit en grande partie en 24 chapitres de vers. Les autres œuvres de Buddhadatta incluent le Vinaya-Vinicchaya, l’Uttara-Vinicchaya et le Rūpārūpa-Vibhāga.

Bour Kry

Samdech Preah Sangkhareach est le septième et actuel patriarche suprême de l’ordre des Thammayut du Cambodge.

Bogoda Seelawimala Thera

Ven Bogoda Seelawimala Nayaka Thera est le prêtre en chef titulaire du Vihara bouddhiste de Londres et l’actuel chef de la Sangha Nayaka de Grande-Bretagne. Il a été nommé bhikkhu en chef du Vihara bouddhiste de Londres le 8 mai 2008 à la suite du décès du vénérable Dr Medagama Vajiragnana Nayaka Thera. Ven Seelawimala Nayaka Thera est originaire de la section de Malwatte du Siam Nikaya au Sri Lanka.

Bhante Sujato

, connu sous le nom d’Ajahn Sujato ou Bhikkhu Sujato, est un moine bouddhiste theravada australien ordonné dans la lignée forestière thaïlandaise d’Ajahn Chah.

Le très vénérable Bhaddanta Āciña (), plus communément appelé Pa-Auk Sayadaw, est un moine theravāda birman, professeur de méditation et abbé du monastère forestier de Pa-Auk à Mawlamyine.

Bauddha Rishi Mahapragya

a été l’une des figures les plus influentes de la renaissance du bouddhisme theravada au Népal dans les années 1920. En 1926, il a été emprisonné puis exilé par le régime tyrannien de Rana pour s’être converti au bouddhisme après avoir quitté l’hindouisme.

Ashin Wirathu

Wirathu est un moine bouddhiste birman et le chef du mouvement extrémiste 969 au Myanmar. Il a été accusé d’avoir soutenu la persécution des musulmans au Myanmar dans ses discours, bien qu’il affirme être un prédicateur pacifique et ne pas avoir prôné la violence, ce que d’autres contestent. Facebook a interdit sa page au motif de propagation de la haine religieuse envers d’autres communautés, après avoir été avertie à plusieurs reprises de ne pas publier de contenu à caractère religieux provocateur.

Dambagasare Sumedhankara Thero

Dambagasare Sri Sumedhankara Thero était un moine bouddhiste du Sri Lanka qui a redécouvert le temple Seruvila Mangala Raja Maha Viharaya en 1922.

Ashin Sandadika

est un éminent moine bouddhiste theravada birman et écrivain.

Ashin Nandamalabhivamsa

Ashin Nandamālābhivaīsa, plus connu pour son poste de recteur Sayadaw, est un moine bouddhiste theravada birman qui est actuellement recteur de l’Académie bouddhiste internationale de Sitagu et directeur associé (Upaukkağğğğh) de Shwegyin Nikaya. Il a également été recteur de l’Université missionnaire bouddhiste internationale Theravada.

Aniruddha Mahathera

était un moine bouddhiste népalais et le Sangha Nayak (patriarche) du Népal de 1998 jusqu’à sa mort en 2003. Il a été l’une des figures les plus importantes de la renaissance du bouddhisme theravada au Népal et du développement de Lumbini, lieu de naissance du Bouddha dans le sud du Népal, en un centre de pèlerinage international.

Ananda Weerasekara

Le général de division Ananda G. Weerasekara, RWP, USP était un officier militaire sri-lankais et un prêtre. Il a été officier de coordination militaire de la province du Centre-Nord lors de l’insurrection du JVP de 1987 à 1989 et commissaire général à la réhabilitation.

Ambagahawatte Indrasabhawara Gnanasami Maha Thera

Most Ven. est la fondatrice du Sri Lanka Ramanna Nikaya et Sri Dharmagupta Pirivena de Mūla Maha Viharaya, Payagala, Kalutara. Il a été le premier Maha Nayaka Thera du Sri Lanka, Ramanna Nikaya.

Ajahn Sundara

est un sīladhārā bouddhiste d’origine française, selon la tradition établie par Ajahn Sumedho.

Ajahn Pasanno

est le plus ancien disciple occidental de Ven. Ajahn Chah aux États-Unis, et le plus âgé au monde après Ajahn Sumedho et . Pendant de nombreuses années, il a été abbé du monastère forestier international de Wat Pah Nanachat, dans le nord-est de la Thaïlande. À la fin des années 1990, Ajahn Pasanno a déménagé en Californie pour diriger le nouveau monastère d’Abhayagiri. En tant que bhikkhu depuis plus de 40 ans, Ajahn Pasanno a joué un rôle déterminant dans la formation de nombreux moines en Thaïlande et aux États-Unis et a soutenu la formation des femmes.

Ajahn Khemadhammo

Ajahn Khemadhammo OBE est un moine bouddhiste Theravāda. Il est l’un des fondateurs de la tradition forestière thaïlandaise en Occident.

Ajahn Candasiri

est l’un des moines bouddhistes Theravāda qui ont cofondé le monastère bouddhiste de Chithurst dans le West Sussex, en Angleterre, un monastère annexe de la lignée Ajahn Chah. Elle est actuellement ordonnée selon les dix préceptes de la sīladhārā, le niveau le plus élevé autorisé pour les femmes dans la tradition forestière thaïlandaise. Elle est l’une des principales moniales du bouddhisme theravada occidental et a suivi une formation auprès de femmes qui sont ensuite devenues bhikkhunis et abbesses de monastères à part entière.

Ajahn Brahm

Phra Visuddhisamvarathera AM, connu sous le nom d’Ajahn Brahmavaőso, ou simplement , est un moine bouddhiste theravada anglo-australien. Ajahn Brahm est actuellement abbé du monastère de Bodhinyana à Serpentine, en Australie occidentale ; conseiller spirituel de la Société bouddhiste de Victoria ; conseiller spirituel de la Société bouddhiste d’Australie-Méridionale ; patron spirituel de la communauté bouddhiste de Singapour ; patron du centre Brahm à Singapour ; conseiller spirituel du projet Anukampa Bhikkhuni au Royaume-Uni ; et directeur spirituel de la Société bouddhiste d’Australie occidentale (BSWA). Il a repris ses fonctions le 22 avril 2018 après avoir brièvement démissionné en mars, à la suite d’un vote litigieux des membres de la BSWA lors de leur assemblée générale annuelle.

Chuon Nath

était un moine cambodgien et le regretté Patriarche suprême du Cambodge, Kana Mahanikaya. Parmi ses réalisations, citons ses efforts pour la conservation de la langue khmère sous la forme du dictionnaire khmer. Sa protection de l’identité et de l’histoire khmères sous la forme de l’hymne national, « Nokor Reach » et « Pongsavotar Khmer », figurait également parmi ses contributions au pays. Ses cendres ont été enterrées au Wat Ounalom à Phnom Penh. Son titre honorifique complet est Samdech Sangha Rāja Jhotañāno Chuon Nath

Davuldena Gnanissara Thero

Agga Maha Pandita Davuldena Sri Gnanissara Thero était un moine bouddhiste sri-lankais et centenaire. Il a été le Mahanayaka suprême de l’Amarapura Nikaya du Sri Lanka de 2002 jusqu’à sa mort le 3 avril 2017. Thero est également l’auteur de plusieurs livres et maîtrisait les langues pali, sanskrite et anglaise. Né le 31 décembre 1915 à Dawuldena, dans le district de Badulla, il est entré dans l’ordre des moines bouddhistes sous la direction du vénérable Umele Pagnananda et de Ven. Umele Piyarathana Nayake Theros en 1928. Il a été nommé au poste de Mahanayaka d’Amarapura Nikaya en 2002 et avait 101 ans au moment de sa mort.

Ñāñavīra Thera

Ñāðavīra Thera était un moine bouddhiste theravāda anglais, ordonné en 1950 au Sri Lanka. Il est connu comme l’auteur de Notes sur le Dhamma, qui ont ensuite été publiées par Path Press avec ses lettres dans un volume intitulé Clearing the Path.

Ledi Sayadaw

U Ñañadhaja était un moine bouddhiste theravada influent. Il a été reconnu dès son plus jeune âge comme ayant développé à la fois la théorie (Abhidharma) et la pratique du bouddhisme et a donc été vénéré comme un érudit. Il a écrit de nombreux livres sur le Dhamma en birman, accessibles même à un profane sérieux. Il a donc été chargé de diffuser le Dhamma à tous les niveaux de la société et de faire revivre la pratique traditionnelle de la méditation vipassana, en la rendant plus accessible aux renonciants comme aux laïcs.

Ajahn Amaro

est un moine et enseignant bouddhiste theravada, et abbé du monastère bouddhiste d’Amaravati, à l’extrémité est des collines de Chiltern, dans le sud-est de l’Angleterre. Le centre, qui s’adresse autant aux gens ordinaires qu’aux moines, s’inspire de la tradition forestière thaïlandaise et des enseignements du regretté Ajahn Chah. Ses principales priorités sont la pratique et l’enseignement de l’éthique bouddhiste, ainsi que les techniques traditionnelles de concentration et de méditation perspicace, en tant que moyen efficace de dissoudre la souffrance.

Nagasena Mahathera

La vénérable était la 9e Sangharaja du Bangladesh.

Mingun Sayadaw

Le vénérable U Vicittasārābhivaīsa était un moine bouddhiste theravada birman, surtout connu pour ses capacités de mémoire et son rôle au sein du sixième concile bouddhiste.

Migettuwatte Gunananda Thera

Ven. ou Mohottiwatte Gunananda Thera était un orateur bouddhiste cinghalais sri-lankais. Il est connu pour avoir dirigé la partie bouddhiste dans les débats entre bouddhistes et chrétiens à Baddegama, Udanwita, Waragoda, Liyanagemulla, Gampola et Panadura, où se sont déroulés les débats les plus célèbres. À la suite de ces débats, le bouddhisme au Sri Lanka a connu un renouveau.

Medawi

(1728—1816) était un moine bouddhiste theravada birman reconnu comme le premier auteur des manuels vipassanā modernes existants et pourrait donc avoir été le premier pratiquant du mouvement vipassana moderne. Le premier manuel de Medawi date de 1754. Medawi était très critique à l’égard de l’attitude birmane de l’époque, qui ne considérait pas la méditation comme importante et ne croyait pas que l’illumination était possible à l’époque en raison du déclin des enseignements du Bouddha. La plupart croyaient que la seule option qui restait était de gagner suffisamment de mérite pour renaître en présence du futur Bouddha, Metteya. Dans son texte de méditation de 1756, Nama-rupa-Nibbinda Shu-bwe Medawi soutient que le déclin de la « religion de pratique » du Bouddha est individuel et que c’est uniquement dans la mesure où quelqu’un a renoncé à pratiquer que le sasana décline véritablement : « Quelqu’un devrait-il un jour croire : « Je suis incapable de pratiquer même ce qui est nécessaire pour atteindre le chemin et les fruits de l’entrée dans le cours d’eau ! » et [sur la base de cette croyance] n’abandonnez que ce qui doit être abandonné… et si vous vous contentez de la pureté morale ainsi atteinte, ne vous engagez pas dans une autre pratique, alors, pour cette personne, on peut dire que la religion pratiquante a disparu.

Mahasi Sayadaw

U Sobhana était un moine bouddhiste theravada birman et un maître de méditation qui a eu un impact significatif sur l’enseignement de la méditation vipassana (perspicacité) en Occident et dans toute l’Asie.

Maduluwawe Sobitha Thero

était un moine bouddhiste cinghalais influent, considéré pour son leadership révolutionnaire non violent au Sri Lanka et le principal titulaire du Kotte Naga Vihara. Il était un éminent militant sociopolitique, un penseur indépendant qui a persévéré pour améliorer les aspects positifs et constructifs de la politique sri-lankaise.

Madihe Pannaseeha Thero

Le très vénérable Madihe Pannaseeha Mahathera était un éminent moine bouddhiste sri-lankais, membre de la secte Mahanayaka d’Amarapura du 13 juillet 1969 jusqu’à sa mort le 9 septembre 2003.

Luangpho Uttama

Luangpho Ajahn Tala Uttama était un moine bouddhiste Mon. À l’origine citoyen birman, il a ensuite fui en Thaïlande et est devenu l’une des personnes les plus admirées et les plus vénérées de Thaïlande.

Kumar Kashyap Mahasthavir

Bhante était un moine bouddhiste népalais qui a reçu le titre de Tripitakacharya.

Dhammalok Mahasthavir

était un moine bouddhiste népalais qui a œuvré pour faire revivre le bouddhisme theravada au Népal dans les années 1930 et 1940. Pour cet acte, il a été expulsé du pays par le régime tyrannien de Rana.

Kotugoda Dhammawasa Thero

Agga Maha Pandita était un éminent moine bouddhiste sri lankais. Il était le Mahanayaka suprême du Sri Lanka Amarapura-Rāmañña Nikāya et le principal titulaire de Sri Dharmapalaramaya, à Mount Lavinia.

Kollupitiye Mahinda Sangharakkhitha Thera

Le vénérable professeur est le titulaire principal du Kelaniya Raja Maha Vihara et le directeur de la faculté bouddhiste et pali de l’université de Kelaniya.

Kithalagama Sri Seelalankara Thera

Matara , également connu sous le nom de Dimbulagala Hamuduruwo, était un moine bouddhiste sri-lankais du XXe siècle. Il a été l’un des pionniers de la restauration de l’ancien monastère bouddhiste Dimbulagala Raja Maha Vihara dans les années 1950 et en a été le principal titulaire pendant près de quarante ans.

K. Sri Dhammaratana

Le très vénérable Datuk est un moine bouddhiste malaisien né au Sri Lanka et le grand prêtre bouddhiste titulaire de Malaisie, depuis le décès de son prédécesseur en 2006.

K. Sri Dhammananda

était un moine bouddhiste et un érudit sri lankais.

Jagdish Kashyap

Bhikkhu est né le 2 mai 1908 à Ranchi, dans la présidence du Bengale, en Inde ; il est décédé le 28 janvier 1976. Son nom de naissance était Jagdish Narain, et le nom Kashyap lui a été donné lors de son ordination de bhikkhu en 1933.

Hopong Koyinlay

Ashin Porisa, également connu sous le nom de Hoping Koyinlay, était un moine Pa’O influent de Hopong, dans le sud de l’État Shan. Il était connu pour ses œuvres religieuses sur la zone autoadministrée de Pa’O et a dirigé la grotte de Htam Sam. Koyinlay et la zone de son monastère étaient gardés par l’armée nationale Pa-O.

Hikkaduwe Sri Sumangala Thera

était un moine bouddhiste sri-lankais, qui a été l’un des pionniers du mouvement revivaliste bouddhiste sri-lankais au XIXe siècle. Il a rendu un grand service à l’amélioration de l’enseignement bouddhiste dans le pays et a été le fondateur de Vidyodaya Pirivena, à Maligakanda, en 1873, qui a obtenu le statut d’université plus tard en 1959 par le gouvernement du Sri Lanka. Auteur chevronné et orateur fougueux, il a joué un rôle majeur dans le Panadurawadaya, un débat religieux organisé entre des missionnaires chrétiens et des moines bouddhistes en 1873 à Panadura, au Sri Lanka. Il connaissait bien le cinghalais, le pali, le sanskrit, l’anglais, le bouddhisme, l’histoire, l’arithmétique et l’archéologie et a été l’une des principales sources d’information sur le bouddhisme qui ont contribué au succès du débat de Panadura.

Gangodawila Soma Thero

était un bhikkhu du Sri Lanka. Selon la tradition, il a utilisé le nom de sa ville natale, Gangodawila, devant son nom ; thero est un terme désignant un moine aîné. Soma Thero a suivi l’exemple de ses professeurs, et Ampitiye Rahula Maha Thero, et était à la fois un moine érudit et un réformateur social. La cause de sa mort reste incertaine.

Galagama Sri Aththadassi Thera

était un moine bouddhiste sri-lankais qui a été le 21e mahanayaka du chapitre d’Asgiriya de Siyam Nikaya. Il a été nommé le 8 mai 2015 à la suite du décès du prélat en chef, le très vénérable Udugama Sri Buddharakkitha Thero, le 8 avril 2015.

Ñāñamoli Bhikkhu

Ñāñamoli Bhikkhu était un moine bouddhiste theravada britannique et traducteur de littérature pali.

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