About Matthieu Ricard

Matthieu Ricard est un écrivain, photographe, traducteur et moine bouddhiste français qui réside au monastère de Shechen Tennyi Dargyeling au Népal. Matthieu Ricard utilise trois types de méditation : la compassion, la conscience ouverte et l'analyse. Il a passé au total 5 ans en méditation solitaire, principalement dans un refuge de montagne isolé. Il promeut le véganisme et les droits des animaux et a cofondé Karuna-Shechen en 2000 avec Rabjam Rinpoché.

Matthieu Ricard, un écrivain français et moine bouddhiste

J'ai choisi de devenir moine bouddhiste plutôt que biochimiste est un nom populaire que l'on entend souvent lorsqu'on parle du bouddhisme et des moines bouddhistes. Il provient d'une famille intellectuelle française ; son père est un philosophe français renommé et sa mère est la peintre de paroles abstraites et bouddhiste tibétaine, la nonne Yahne Le Toumelin. On dirait qu'il suit le chemin de sa mère. Après avoir obtenu un doctorat en génétique moléculaire à .

Ce que nous pensons, nous le devenons – Bouddha

Ce que nous pensons, nous le devenons – Bouddha Tout comme la psychologie elle-même, le bouddhisme est dédié au bien-être psychologique, et Bouddha a été qualifié de premier psychologue. À tel point que (le premier moine bouddhiste tibétain ordonné des États-Unis) fait souvent référence à « Dr. Bouddha » dans de nombreux écrits et conférences. Dr. Bouddha enseigne la nature transformative de la pensée depuis plus de 2 500 ans. Les citations suivantes sur .

Traducteurs bouddhistes : de l’enseignement canonique à la spiritualité évolutive

Il n'existe pas de consensus entre les différentes traditions bouddhistes quant à ce qui constitue les écritures ou un canon commun au . L'étendue du corpus canonique La croyance générale parmi les bouddhistes est que le corpus canonique est vaste. Ce corpus comprend les anciens Sutras organisés en Nikayas ou Agamas, eux-mêmes faisant partie de trois groupes de textes appelées Tripitakas. Chaque tradition bouddhiste possède sa propre collection de textes, dont une grande partie est une traduction d'anciens .

Les artistes bouddhistes – L’esprit créatif du Bouddha

L'origine de l' du Bouddha Au cours de la phase préemblématique (5e et 1er siècle avant notre ère), les artistes étaient réticents à représenter le Bouddha de manière anthropomorphique et ont développé des symboles aniconiques sophistiqués pour éviter de le faire (même dans les scènes narratives où d'autres figures humaines apparaissaient). Cette pratique a continué jusqu'au deuxième siècle de notre ère dans le sud de l'Inde, dans l'art de l'école Amaravati. Au Tibet, la plupart des œuvres .