Ānanda

Ānanda était le principal accompagnateur du Bouddha et l'un de ses dix principaux disciples. Parmi les nombreux disciples du Bouddha, Ānanda se distinguait par sa meilleure mémoire. La plupart des textes du Sutta-Piğaka du bouddhisme primitif sont attribués à ses souvenirs des enseignements du Bouddha pendant le premier concile bouddhiste. Pour cette raison, il est connu comme le trésorier du Dhamma, le Dhamma faisant référence à l'enseignement du Bouddha. Dans les premiers textes bouddhistes, Ānanda était le cousin germain du Bouddha. Bien que les premiers textes ne s'accordent pas sur de nombreux aspects de la jeunesse d'Ānanda, ils s'accordent à dire qu'Ānanda a été ordonné moine et que Puðna Mantāniputta est devenu son professeur. Vingt ans dans le ministère du Bouddha, Ānanda est devenu le serviteur du Bouddha, lorsque celui-ci l'a sélectionné pour cette tâche. Ānanda s'est acquitté de ses fonctions avec beaucoup de dévouement et de soin, et a servi d'intermédiaire entre le Bouddha et les laïcs, ainsi que le sagha. Il a accompagné le Bouddha jusqu'à la fin de sa vie, agissant non seulement en tant qu'assistant, mais également en tant que secrétaire et porte-parole.

La Lignée du Bouddha Gautama – Entre rêves et légendes

Le Bouddha est né dans une famille noble à Lumbini en 563 avant notre ère selon les événements historiques et en 624 avant notre ère selon la tradition bouddhiste. Il s'appelait Siddhartha Gautama dans son enfance. Son père était le roi Śuddhodana, chef du clan dans l'État en pleine expansion de Kosala, et sa mère était la reine Maya. Les marques d'un grand homme Selon les légendes bouddhistes, le bébé portait les marques d'un grand homme. .

Principaux disciples de Gautama Bouddha – L’essor du shanga

En plus des brahmanes védiques, la vie du Bouddha s'est déroulée en même temps que le développement de puissantes écoles de pensée śramańsa telles que l'Ājīvika, le Cārvāka, le jaïnisme et l'Ajñana. Śāriputra et Moggallāna, deux des principaux disciples du Bouddha, étaient autrefois les principaux disciples de Sañjaya Belağhaputta, le sceptique ; et le canon pali représente fréquemment Bouddha engagé dans un débat avec les adeptes d'écoles de pensée rivales. Le développement du shanga Lorsque la communauté du .

Arhats : A la recherche de la véritable nature de l’existence

Dans le , un arhant ou est une personne qui a acquis un aperçu de la véritable nature de l'existence, qui a atteint le Nirvana et s'est libérée du cycle infini de la renaissance. Une définition qui évolue au fil des siècles Les traditions bouddhistes du ont utilisé le terme arhat pour désigner des personnes très avancées sur le chemin de l'Illumination, mais qui n'ont peut-être pas atteint la pleine bouddhéité. La compréhension du concept .