Uppalavanna

Uppalavanna était une bhikkhuni, ou nonne bouddhiste, considérée comme l'une des meilleures femmes disciples du Bouddha. Elle est considérée comme la deuxième des deux principales femmes disciples du Bouddha, avec Khema. Elle a reçu le nom d'Uppalavanna, qui signifie « couleur d'un nénuphar bleu », à la naissance en raison de la couleur bleutée de sa peau.

Principaux disciples de Gautama Bouddha – L’essor du shanga

En plus des brahmanes védiques, la vie du Bouddha s'est déroulée en même temps que le développement de puissantes écoles de pensée śramańsa telles que l'Ājīvika, le Cārvāka, le jaïnisme et l'Ajñana. Śāriputra et Moggallāna, deux des principaux disciples du Bouddha, étaient autrefois les principaux disciples de Sañjaya Belağhaputta, le sceptique ; et le canon pali représente fréquemment Bouddha engagé dans un débat avec les adeptes d'écoles de pensée rivales. Le développement du shanga Lorsque la communauté du .

Arhats : A la recherche de la véritable nature de l’existence

Dans le , un arhant ou est une personne qui a acquis un aperçu de la véritable nature de l'existence, qui a atteint le Nirvana et s'est libérée du cycle infini de la renaissance. Une définition qui évolue au fil des siècles Les traditions bouddhistes du ont utilisé le terme arhat pour désigner des personnes très avancées sur le chemin de l'Illumination, mais qui n'ont peut-être pas atteint la pleine bouddhéité. La compréhension du concept .

Les nonnes bouddhistes pleinement ordonnées

Une bhikkhunī ou bhikshūī est une femme religieuse qui a reçu une ordination complète dans le cadre du bouddhisme. Les masculins sont appelés bhikkhus. Les et les bhikkhus vivent selon le Vinaya, un ensemble de règles. Origine de l'ordre des bhikkhunis Jusqu'à récemment, les lignées de femmes monastiques n'étaient présentes que dans le bouddhisme mahayana et sont donc largement répandues dans des pays comme la Chine, la Corée, Taïwan et le Vietnam. Cependant, au cours .