Rangtong-Shentong

Le Rangtong et le shentong sont deux points de vue distincts sur le vide (sunyata) et la doctrine des deux vérités du bouddhisme tibétain.

Shentong – Réconcilier Madhyama et la nature de Bouddha

Le concept de Shentong a été développé par les Tibétains pour résoudre le conflit entre la vision du Madhyama selon laquelle les phénomènes sont vides et la croyance ultérieure en une nature éternelle de Bouddha. Origine du point de vue de Shentong Selon Shentong, la doctrine des deux vérités fait la distinction entre réalité relative et réalité absolue, reconnaissant que la réalité relative est dénuée de sa propre nature, mais soutenant que la réalité absolue est .

Concepts philosophiques du bouddhisme tibétain à connaître

Dans la scolastique bouddhiste tibétaine, la philosophie bouddhiste est traditionnellement proposée selon une classification hiérarchique de quatre écoles philosophiques indiennes classiques, connues sous le nom de « quatre principes » (drubta shyi). Présentation des systèmes Tenet Bien que le système de principes classiques soit limité à quatre principes (Vaibhāśika, Sautrāntika, Yogācāra et Madhyamaka), il existe d'autres sous-classifications au sein de ces différents principes. Cette classification n'inclut pas Theravada, la seule survivante des 18 écoles classiques du . Il n'inclut pas .

Vajrayogini Dakini – Origine, lignées et iconographie

est une divinité bouddhiste tantrique également connue sous le nom de Vajravarahi dans le bouddhisme tantrique, ou , une tradition dans laquelle elle est considérée comme la divinité suprême, plus vénérée que tout bouddha masculin. Elle représente le chemin menant à la bouddhéité féminine. Elle est également une , un terme qui décrit un être surnaturel féminin ou une accomplie, et est considérée comme la reine des dakinis. Son nom provient du , , .