Salle d'ordination

La salle d'ordination est un bâtiment bouddhiste spécifiquement consacré et conçu pour l'accomplissement du rituel d'ordination bouddhiste (upasampada) et d'autres cérémonies rituelles, telles que la récitation du Patimokkha. La salle d'ordination est située à l'intérieur d'une limite qui définit « l'espace dans lequel tous les membres d'une même communauté locale doivent se réunir en tant que Sangha complète dans un lieu désigné pour les actes ecclésiastiques ». La constitution du sīmā est réglementée et définie par le Vinaya et ses commentaires et sous-commentaires.

Art et architecture bouddhistes en Thaïlande

26
Mar
2024
Art, Monuments
L' et l'architecture des temples thaïlandais sont en majeure partie issue de l'art et de l'architecture des temples bouddhistes. Les temples sont connus sous le nom de wats, du Pāḷi vāṭa, qui signifie « enceinte ». Un temple a un mur d'enceinte qui le sépare du monde séculier. L'architecture Wat adhère à des principes cohérents. Un wat, à quelques exceptions près, se compose de deux parties : le Phutthawat et le Sangkhawat. Les influences hindoues se .
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Les formes du monachisme bouddhiste organisé

26
Mar
2024
Moines, Monastères
Le est l'une des premières formes survivantes de monachisme organisé et l'une des institutions fondamentales du bouddhisme. Les et les nonnes, appelés respectivement et , sont chargés de préserver et de diffuser l'enseignement du Bouddha et de guider les bouddhistes laïcs. Trois traditions subsistantes de discipline monastique () régissent la vie monastique moderne selon différentes traditions régionales : le Theravada en Asie du Sud-Est et au Sri Lanka le Dharmaguptaka en Asie de .
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Différents types d’architecture bouddhiste

26
Mar
2024
Grottes, Monastères, Monuments, Stupas, Temples
L'architecture religieuse bouddhiste s'est premièrement développée dans le sous-continent indien. Trois types de structures sont associées à l'architecture religieuse du bouddhisme primitif : les (), les lieux de vénération des reliques () et les sanctuaires ou salles de prière, appelés plus tard "" par certains endroits. La fonction initiale d'un était la vénération et la sauvegarde des reliques du Bouddha Gautama. Le premier exemple archéologiquement connu d'un stupa est le stupa relique situé à .
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