Upāli

Upāli était un moine, l'un des dix principaux disciples du Bouddha et, selon les premiers textes bouddhistes, le responsable de la récitation et de la révision de la discipline monastique lors du premier concile bouddhiste. Upāli est né coiffeur de caste inférieure. Il a rencontré le Bouddha alors qu'il était encore enfant, et plus tard, lorsque les princes Sakya ont reçu l'ordination, il l'a fait également. Il a été ordonné avant les princes, faisant passer l'humilité avant la caste. Après avoir été ordonné, Upāli a appris à la fois la doctrine bouddhiste et le vinaya. Son précepteur était Kappitaka. Upāli s'est fait connaître pour sa maîtrise et sa rigueur du vinaya et a été souvent consulté sur des questions relatives au vinaya. Une affaire notable qu'il a tranchée est celle du moine Ajjuka, accusé de partisanerie dans un conflit immobilier. Au cours du premier concile, Upāli a reçu le rôle important de réciter le vinaya, pour lequel il est surtout connu.

Principaux disciples de Gautama Bouddha – L’essor du shanga

10
Août
2024
Bouddhisme
En plus des brahmanes védiques, la vie du Bouddha s'est déroulée en même temps que le développement de puissantes écoles de pensée śramańsa telles que l'Ājīvika, le Cārvāka, le jaïnisme et l'Ajñana. Śāriputra et Moggallāna, deux des principaux disciples du Bouddha, étaient autrefois les principaux disciples de Sañjaya Belağhaputta, le sceptique ; et le canon pali représente fréquemment Bouddha engagé dans un débat avec les adeptes d'écoles de pensée rivales. Le développement du shanga Lorsque la communauté du .
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Arhats : A la recherche de la véritable nature de l’existence

10
Août
2024
Bouddhisme, Mahayana
Dans le , un arhant ou est une personne qui a acquis un aperçu de la véritable nature de l'existence, qui a atteint le Nirvana et s'est libérée du cycle infini de la renaissance. Une définition qui évolue au fil des siècles Les traditions bouddhistes du ont utilisé le terme arhat pour désigner des personnes très avancées sur le chemin de l'Illumination, mais qui n'ont peut-être pas atteint la pleine bouddhéité. La compréhension du concept .
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