Samantabhadrī (tutélaire)

Samantabhadri est un dakini et une femme Bouddha de la tradition bouddhiste Vajrayana. Elle est l'épouse et l'homologue féminine de Samantabhadra, que certains bouddhistes tibétains appellent le « Bouddha primordial ». Samantabhadri elle-même est connue sous le nom de « Bouddha mère primordiale ». Samantabhadri est l'aspect dharmakaya dakini du Trikaya, ou les trois corps d'un Bouddha. En tant que tel, Samantabhadri représente l'aspect de la bouddhéité dans lequel l'illusion et la pensée conceptuelle ne sont jamais apparues. En tant que source ou source des aspects du féminin divin, elle peut être considérée comme la « Grande Mère ». Vu différemment, Samantabhadri est un aspect de Prajnaparamita.

Dakinis – La sagesse béate de la transformation tantrique

La signification de la varie selon le contexte et la tradition. Les au panthéon bouddhiste tibétain Dans le bouddhisme népalais et tibétain, la dakini peut se référer aux femmes humaines qui ont atteint un certain niveau de développement spirituel et à des incarnations féminines dotées d'une énergie illuminée et d'une apparence féroce. Ces caractéristiques peuvent aider les pratiquants tantriques à obtenir l'illumination. La Dakini fait partie de la formule du refuge bouddhiste appelée Trois .

Dzogchen – Tradition des enseignements du bouddhisme tibétain

Dzogchen, ou "Grande Perfection" en sanskrit अतियोग, est une pratique bouddhiste tibétaine qui vise à reconnaître et à maintenir l'état originel naturel. Le Dzogchen s'est propagé à travers l'Empire tibétain entre le IXe et XIe siècles et est toujours pratiqué aujourd'hui, tant au Tibet qu'à travers le monde. Le Dzogchen est considéré comme le plus grand et ultime des neuf chemins de la libération dans les enseignements fondamentaux de l'école Nyingma du tibétain et du .