Avalokitasvara – L’incarnation de la compassion

Avalokitasvara est le bodhisattva qui incarne la compassion de tous les bouddhas. La compassion personnifiée En sanskrit, est également appelé Lokeśvara (« Seigneur du monde »). En tibétain, Avalokiteśvara est Chenrézig et on dit qu'il émane du , du et d'autres grands lamas. L'origine éthimologique du nom tibétain Chenrézik est associée à une personne qui démontre de la compassion envers tous les êtres. Le récit bouddhiste d'Avalokiteśvara Une histoire célèbre du bouddhisme raconte qu'Avalokiteśvara a fait le serment de .

Shentong – Réconcilier Madhyama et la nature de Bouddha

Le concept de Shentong a été développé par les Tibétains pour résoudre le conflit entre la vision du Madhyama selon laquelle les phénomènes sont vides et la croyance ultérieure en une nature éternelle de Bouddha. Origine du point de vue de Shentong Selon Shentong, la doctrine des deux vérités fait la distinction entre réalité relative et réalité absolue, reconnaissant que la réalité relative est dénuée de sa propre nature, mais soutenant que la réalité absolue est .

Le point de vue du Dalaï Lama sur le Madhyamaka

Cet article traite de la réflexion du Dalaï Lama au sujet du Madhyamaka, également appelé « voie du milieu » ou « voie médiane ». Le courant philosophique du Madhyamaka repose sur la conviction que toutes choses sont interconnectées et interdépendantes et que, par conséquent, aucune chose ne peut être considérée isolément. Le point de vue du Dalaï Lama sur la « voie du milieu » Cet article traite du point de vue du Dalaï Lama sur l'approche de la .

Les formes courantes de Tara : Karuā, Mettā et Shunyata

, Ārya Tārā ou Shayama Tara, également connue sous le nom de Jetsun Dölma, est une figure importante du bouddhisme, particulièrement vénérée dans le bouddhisme tibétain. La bodhisattva féminine Elle apparaît en tant que bodhisattva féminine dans le bouddhisme mahayana et en tant que femme Bouddha dans le bouddhisme Vajrayana. Elle est connue comme la « mère de la libération » et représente les vertus du succès au travail et dans les réalisations. Elle est connue sous le nom de .

Herukas – La conscience unifiée associée au vide

est un terme désignant des bouddhistes , qui sont des êtres éclairés et qui manifestent une attitude impitoyable pour le bien des êtres sensibles. En Asie de l'Est, on les appelle les rois de la sagesse. La définition d'Herukas Herukas représente l'incarnation de la béatitude et du vide indivisibles. Elles sont représentées comme des Iṣṭa-devatā ou des divinités méditatives pour le sādhanā tantrique, généralement placées dans un mandala et souvent représentées dans le Yab-Yum. Heruka est une .

Les mantras bouddhistes les plus connus

Un mantra est un énoncé sacré, un son numineux, une syllabe, un mot ou des phonèmes, ou un groupe de mots en sanskrit, en pali et dans d'autres langues spirituelles. Certains ont une structure syntaxique et une signification littérale, tandis que d'autres n'en ont pas. Origine des mantras bouddhistes L'un des plus anciens mantras bouddhistes est le , également connu sous le nom de dhāraī d'origine dépendante. Cette phrase est censée résumer la signification du .
buddhist-mantra

Mantras des divinités bouddhistes

bouddhistes pour la méditation Les mantras bouddhistes pour la méditation et l' sont listés ci-dessous : Namo Tassa Bhagavato Arahato Samma Sambuddhassa Om Mani Padme Hum Namo Amituofo Om Muni Muni Mahamuni Sakyamuni Svaha Om Tare Tuttare Ture Svaha Om Tare Tuttare Ture Mama Ayuh Punya Jnana Pustim Kuru Svaha Om A Ra Pa Ca Na Dhih Tayata Om Bekanze Bekanze Maha Bekanze Radza Samudgate Soha Portail Para Gate Parasam Gate Bodhi Svaha Nam Myoho Renge Kyo Namo Tassa Bhagavato Arahato Samma Sambuddhassa Mantras bouddhistes pour la .