Mouvement de pleine conscience & pratique fondamentale du Bouddha

La pleine conscience gagne en popularité en tant que pratique de la vie quotidienne, en dehors de la bouddhiste perspicace et de son application en psychologie clinique. Définition du mouvement Dans ce contexte, la pleine conscience est définie comme la prise de conscience instantanée des pensées, des sentiments, des sensations corporelles et de l'environnement environnant, caractérisée principalement par « l'acceptation », c'est-à-dire l'attention portée aux pensées et aux sentiments sans juger s'ils sont bons ou mauvais. La pleine .

Pratiques de méditation – Entre clarté mentale et calme émotionnel

La peut être définie comme une pratique durant laquelle une personne utilise une technique, telle que concentrer son esprit sur un objet, une pensée ou une activité en particulier, pour atteindre un état de clarté mentale et de calme émotionnel. L'origine de la méditation La méditation est pratiquée depuis l'antiquité dans de nombreuses traditions et croyances religieuses. Les premières traces de méditation (dhyana) se trouvent dans les Upanishads de la philosophie hindoue, et la méditation joue .

Méditation bouddhiste – Le chemin vers la libération

Le chemin vers la libération Les bouddhistes méditent dans le but de se libérer des souillures, de l'attachement et de l'envie, ce qui les amènera à atteindre le Nirvana. Cela comprend diverses techniques de , telles que: asubha (« réflexions sur la répulsion ») réflexion sur pratityasamutpada (origine dépendante) sati (pleine conscience) et (souvenirs), y compris l' (méditation du souffle) dhyana (développement d'un esprit alerte et lumineux) le Brahma-viharas (bonté et compassion) Ces techniques visent à .

Moines bouddhistes zen – La nature essentielle immuable

Selon la tradition, le Chan ou a été introduit vers 500 CE par Bodhidharma, un moine indien enseignant le dhyāna. Le zen est profondément enraciné dans les enseignements et les doctrines du bouddhisme Mahāyāna. Le bouddhisme Mahayana enseigne le śūnyatā, le « vide », qui est également souligné par le Zen. Mais une autre doctrine importante est la nature de bouddha, l'idée que tous les êtres humains ont la possibilité de s'éveiller. Tous les êtres vivants sont .