Beyul

Selon les croyances de l'école Nyingma du bouddhisme tibétain, les Beyul sont des vallées cachées s'étendant souvent sur des centaines de kilomètres carrés, que Padmasambhava a bénies en tant que refuges. Tertöns peut les révéler à Terma à des moments précis et appropriés. Leurs emplacements étaient conservés sur des rouleaux cachés sous des rochers et à l'intérieur de grottes, de monastères et de stupas. Ce sont des lieux où les mondes physique et spirituel se chevauchent et où l'efficacité de la pratique tantrique augmente avec de multiples dimensions de perception.

La lignée et les incarnations de Kenting Tai Situpa

La lignée des situpas Kenting Tai remonte à l'un des principaux disciples du Bouddha Goutama, le bodhisattva . Depuis lors, il y a eu une série d'incarnations successives, dont les réalisations sont consignées dans des annales sanskrites, chinoises et tibétaines, une lignée directe qui se poursuit encore aujourd'hui. Origine de la lignée Kenting Tai situpa Douze incarnations ont été couronnées Kenting Tai Situ à ce jour. En outre, selon certains documents historiques et en particulier des thangkas peints .

Termas & Tertöns – Succession de Padmasambhava et Yeshe Tsogyal

est un terme du bouddhisme tibétain qui désigne une personne qui découvre d'anciens textes cachés ou terma. Origine des Tertöns De nombreux tertöns, considérés comme des incarnations des vingt-cinq principaux disciples de Padmasambhava (Guru Rinpoché), ont prédit une période sombre pour le Tibet. Selon la légende, Padmasambhava et son épouse Yeshe Tsogyal ont caché des enseignements qui seraient découverts plus tard pour bénéficier aux êtres humains. La redécouverte des termas (enseignements cachés) a débuté avec les premiers .

Transmission du Dharma – Fondateurs et patriarches des courants bouddhistes

Une lignée bouddhiste est une chaîne de transmission de l'enseignement bouddhiste qui remonte théoriquement au Bouddha lui-même. Les successeurs des enseignements du Bouddha L'acte de confirmation de la transmission peut se faire de façon oral ou certifié par des documents. Plusieurs branches du , dont le Chan (y compris le Zen et le Seon) ainsi que le bouddhisme tibétain, conservent des archives historiques sur leurs professeurs. Ces documents servent de validation aux représentants vivants de la tradition. Dans le .

Nyingma Lamas – Un réseau décentralisé de praticiens

Les histoires traditionnelles des Nyingma considèrent que leurs enseignements remontent au premier Bouddha Samantabhadra (Güntu Sangpo) et à des mahasiddhas indiens tels que Garab Dorjé, Śrī Sīgha et Jñānasūtra. L'origine de l'ordre Nyingma Des sources traditionnelles font remonter l'origine de l'ordre Nyingma au Tibet à des personnages associés à l'introduction initiale du bouddhisme au VIIIe siècle, tels que , Yeshe Tsogyal, , , Buddhaguhya et Shantaraksita. Les enseignements du Nyingma sont également connus pour avoir été transmis .

Stupas bouddhistes – Préservation des reliques sacrées

Un est une structure architecturale qui a la forme d'un monticule ou d'une demi-sphère et qui est utilisée comme un lieu de prière et de méditation. Le stupa contient généralement des reliques sacrées. Origine des bouddhistes Un chaitya ou chaitya-griha, fait référence à un sanctuaire, un temple ou une salle de prière comprenant généralement un stupa. Les stupas sont entourés d'un sentier pour pratiquer la circumambulation ou pradakhshina, une pratique rituelle et dévotionnelle très ancienne .

Écoles du bouddhisme tibétain

Il existe différentes écoles ou traditions du tibétain. Le bouddhisme tibétain compte quatre écoles principales, à savoir (vers le VIIIe siècle), (XIe siècle), (1073) et (1409). Les quatre grandes écoles du bouddhisme Les quatre principales écoles sont parfois divisées entre les traditions Nyingma (ou « ancienne traduction ») et Sarma (ou « nouvelle traduction »), qui suivent différents canons scripturaires (le Nyingma Gyubum, Termas et le Tengyour-Kangyur respectivement). Les quatre principaux courants se recoupent considérablement, de sorte .

Incarnations de Gautama dans le bouddhisme

Gautama Buddha était un enseignant ascétique et spirituel d'Asie du Sud qui a vécu pendant la seconde moitié du premier millénaire avant notre ère. Il était le fondateur du et est vénéré par les bouddhistes comme un être éclairé dont les enseignements cherchaient un chemin vers la libération de l'ignorance, de l'envie, de la renaissance et de la souffrance. Né à Lumbini dans le clan Newar des Shakya, il a passé la majeure partie .

Liste des rinpochés tibétains

Rinpoche, également orthographié Rimboche et Rinboku, est un terme honorifique utilisé dans la langue tibétaine. Il signifie littéralement "précieux" et peut faire référence à une personne, un lieu ou une chose, comme les mots "gemme" ou "bijou". Le mot se compose de rin (valeur), po (suffixe nominalisant) et chen (grand). Le mot est utilisé dans le contexte du bouddhisme tibétain comme une façon de montrer du respect lorsqu'on s'adresse à ceux qui sont reconnus comme réincarnés, plus .

Différents types d’architecture bouddhiste

L'architecture religieuse bouddhiste s'est premièrement développée dans le sous-continent indien. Trois types de structures sont associées à l'architecture religieuse du bouddhisme primitif : les (), les lieux de vénération des reliques () et les sanctuaires ou salles de prière, appelés plus tard "" par certains endroits. La fonction initiale d'un était la vénération et la sauvegarde des reliques du Bouddha Gautama. Le premier exemple archéologiquement connu d'un stupa est le stupa relique situé à .