Trois racines

Les trois racines de la tradition bouddhiste tibétaine sont le lama, le yidam et le protecteur, qui peut être un khandroma ou un chokyong. Les Trois Racines sont la deuxième des trois formules de refuge bouddhiste tibétain, les formes extérieure, intérieure et secrète des Trois Joyaux. La forme « extérieure » est la « triple gemme » (sanskrit : triratna), la forme « intérieure » représente les trois racines et la forme « secrète » est les « trois corps » ou trikaya d'un Bouddha. Ces formules alternatives de refuge sont utilisées par ceux qui pratiquent le yoga de la divinité et d'autres pratiques tantriques dans le cadre de la tradition bouddhiste tibétaine du Vajrayana afin de reconnaître l'universalité de la nature de Bouddha. Les trois racines sont fréquemment mentionnées dans la littérature nyingma et kagyu du bouddhisme tibétain. Contrairement à la plupart des aspects du bouddhisme tibétain, qui trouve son origine en Inde, les Trois Racines peuvent être une formulation tibétaine originale datant de l'époque de Padmasambhava. Les fonctions des trois racines sont les suivantes : le lama est la « racine de la bénédiction » ou la « racine de la grâce ». le Yidam est la « racine des méthodes » ou la « racine des accomplissements » le Khandroma ou Chokyong est la « racine de la protection » ou la « racine de l'activité »